安德烈·德尔·萨托
Andrea del Sarto
代表作品：
艺术家名：安德烈·德尔·萨托（Andrea del Sarto）
生卒日期： 1486年7月16日 - 1530年9月29日
国籍：意大利
安德烈·德尔·萨托的全部作品（48）
安德烈·德尔·萨托（Andrea del Sarto）是一位来自佛罗伦萨的意大利画家，他的职业生涯在文艺复兴时期和早期风格主义时期蓬勃发展。他被誉为杰出的壁画装饰家、祭坛作品画家、肖像画家、绘图师和调色师。尽管在他作为艺术家“没有错误”（senza errori，without errors）的一生中备受推崇，但他的名声在他死后被他的同时代人达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔所掩盖。
早期生活和训练
安德烈·德尔·萨托于1486年7月16日出生于佛罗伦萨，出生时名字是安德烈·阿格诺洛·迪·弗朗切斯科·迪·卢卡（Andrea d'Agnolo di Francesco di Luca）。由于他的父亲阿格诺洛（Agnolo）是一名裁缝（意大利语：Sarto），他被称为“德尔·萨托”（意为“裁缝的儿子”）。到了1494年，安德烈被一位金匠收为学徒，然后又被一位名叫吉安·巴里尔（Gian Barile）的木雕家和画家收为学徒，直到1498年。根据他已故的传记作家瓦萨里的说法，他后来又被Piero di Cosimo收为学徒，后来又被Raffaellino del Garbo收为学徒。
安德烈和一位老朋友弗朗西亚比奥（Franciabigio）决定在格拉诺广场的一间公寓里开一间联合工作室。他们合作的第一个产品可能是佛罗伦萨斯卡尔佐公司（Compagnia dello Scalzo）的《基督洗礼》（Baptism of Christ），这是单色壁画系列的开始。当合伙关系解散时，萨托的风格已经带有个性的印记。根据《不列颠百科全书》的说法，“在他的整个职业生涯中，他对色彩和氛围的影响以及复杂的随意性和自然的情感表达都表现出了一种在佛罗伦萨人中独一无二的兴趣。”
佛罗伦萨圣母领报大殿的壁画
从1509年到1514年，圣母忠仆会（Servite Order）在佛罗伦萨圣母领报大殿（Santissima Annunziata, Florence）的壁画项目中雇佣了德尔·萨托（Del Sarto）、弗朗西亚比奥（Franciabigio）和安德烈·费尔特里尼（Andrea Feltini）。萨尔托在塞尔维特教堂前完成了前院或中庭的七幅壁画，其中五幅描绘了死于1285年（1671年册封）的塞尔维特圣人菲利波·贝尼齐（ Filippo Benizzi）的生平和奇迹。他迅速绘制了他们，描绘了圣人通过内衣的礼物治愈麻风病人，预测一些亵渎者的下场，治愈一个被魔鬼附身的女孩。该系列的最后两幅壁画描绘了在菲利波·贝尼齐的病床上治愈一名儿童的过程，以及通过他在教堂里的圣衣治愈生病的成人和儿童的过程。所有五幅壁画都在1510年年底前完成。最初的合同还要求他绘制五幅圣塞巴斯蒂安的生活和奇迹的场景，但他告诉圣母忠仆会，他不再希望继续第二个周期，很可能是因为报酬太低。圣母忠仆会说服他在前院再画两幅壁画，尽管主题不同：1511年完成的《三博士游行》（Procession of the Magi，含自画像）和《圣母降生》（Nativity of the Virgin）。这些画受到了尊重，轮廓的正确性尤其令人钦佩，并为萨托赢得了“完美的安德烈”（Andrea senza errori，Andrea the perfect）的绰号。1512年，他在圣加洛教堂（Church of San Gallo Annunciation）画了一幅《天使报喜》和《圣凯瑟琳的神秘婚姻》。
到1514年，安德烈完成了他在圣母领报大殿的最后两幅壁画，包括他的杰作《圣母的诞生》，融合了达芬奇、多米尼哥·基兰达奥和Fra Bartolommeo的影响。到1515年11月，他已经在附近的施洗者圣约翰会教堂（Chiostro of the Confraternity of St.John the Baptist）完成了作品，通常被称为《正义的寓言》（Allegory of Justice）和《施洗者在沙漠中的布道》（Baptist preaching in the desert），1517年，他又完成了《约翰为人民施洗》（John Baptizing the People）。
访问法国
1516 年底之前，德尔萨托的作品《圣母怜子图》和之后的圣母像被送往法国宫廷。 这导致了 1518 年弗朗索瓦一世的邀请，他于当年 6 月与他的学生安德烈·斯夸泽拉（Andrea Squarzzella）一起前往巴黎，将他的妻子克雷齐亚（Lucrezia）留在了佛罗伦萨。
根据安德烈的学生兼传记作者乔治·瓦萨里的说法，卢克雷齐亚写信给安德烈，要求他返回意大利。国王同意了，但前提是他离开法国的时间很短。然后，他委托给安德烈一笔钱，用于为法国宫廷购买艺术品。根据瓦萨里的说法，安德烈拿走了这笔钱，并用这笔钱在佛罗伦萨给自己买了一套房子，从而毁掉了自己的声誉，使他无法再回到法国。这个故事启发了罗伯特·布朗宁（Robert Browning）的诗歌独白《安德烈·德尔·萨托称之为“无过错画家”》（1855年），但现在一些历史学家认为这是伪证。
后来在佛罗伦萨的作品
1520年，他恢复了在佛罗伦萨的工作，并在斯卡尔佐（Scalzo）修道院绘制了《信仰与慈善》（Faith and Charity）。随后是《希罗底之女的舞蹈》（Dance of the Daughter of Herodias）、《斩首施洗者》（Beheading of the Baptist）、《向希律献首》（ Presentation of his head to Herod）、《希望的寓言》（allegory of Hope）、《天使对撒迦利亚的显现》（Apparition of the Angel to Zacharias，1523年）和单色作品《来访》（Visitation）。最后一幅是1524年秋天，安德烈从穆杰罗（Mugello）的卢科（ Luco）回来后，佛罗伦萨爆发的鼠疫驱赶了他和他的家人。1525年，他回到圣母玛利亚教堂（Madonna del Sacco）作画。在这幅画中，宽大的圣母礼服和她的目光表明了他对学生蓬托莫早期风格的影响。
1523 年，安德烈绘制了拉斐尔的教皇利奥十世肖像的复制品，该副本现在位于那不勒斯的卡波迪蒙特博物馆，而原件则保存在皮蒂宫。拉斐尔的画作归奥塔维亚诺·德·美第奇（ Ottaviano de' Medici）所有，并应曼图亚公爵（Duke of Mantua）费德里科二世·冈萨加 (Federico II Gonzaga) 的要求。 奥塔维亚诺不愿意与原件分开，他让安德烈制作了一份副本，他将其作为原件交给了公爵。 模仿是如此忠实，以至于即使是自己在某种程度上操纵了原作的朱利奥·罗马诺也被完全愚弄了。 几年后，当他向知道真相的瓦萨里展示复制品时，只有当瓦萨里向他指出画布上的一个私人标记时，他才能确信这不是真的。
安德烈在斯卡尔佐的最后一部作品是《施洗者的诞生》（Nativity of the Baptist，1526年）。次年，他完成了他最后一幅重要的画作圣萨尔维的《最后的晚餐》，画中所有的人物都是肖像。该教堂现在是安德烈亚·德尔萨托的《最后的晚餐》博物馆（Museo del Cenacolo di Andrea del Sarto）。
他的许多画被认为是自画像。伦敦国家美术馆的《年轻男子肖像》以前被认为是一幅自画像，苏格兰国家美术馆（National Gallary of Scotland）的《Domenico di Jacopo di Matteo》也被认为是自画像。在阿尼克城堡（Alnwick Castle）有一张自画像《一个年轻人的肖像》，一个二十岁左右的年轻人，胳膊肘放在桌子上。另一幅《自画像》在乌菲兹画廊，皮蒂宫有不止一幅。
哈比的圣母
《哈耳庇厄圣母》描绘了圣母子在一个基座上，两侧是两位圣徒（博纳旺德或弗朗西斯和约翰福音传教士），脚下是两个小天使。 基座上装饰着浮雕，描绘了一些被解释为鹰身女妖（harpies）的女性形象，因此在英文中产生了这幅画的名字。 祭坛画最初于 1517 年为圣弗朗西斯德马奇（San Francesco dei Macci）修道院完成，现在位于乌菲兹美术馆。 然而，这种普遍复制的方案也有助于将他的风格与同时代人的风格进行比较。 这些人物具有达芬奇般的光环，其构图的稳定金字塔提供了统一的结构。 在某些方面，他的严格遵守比达芬奇的更经典，但不如Fra Bartolommeo对神圣家族的表现那么经典。
个人生活
1512年12月26日，安德烈与雷卡纳蒂（Recanati）一位名叫卡洛的帽子匠的遗孀卢克雷齐亚（Lucrezia）结婚。卢克雷齐亚出现在他的许多画作中，通常是作为圣母玛利亚。然而，瓦萨里将她描述为“不忠诚、嫉妒、对学徒恶毒”。她在罗伯特·布朗宁（ Robert Browning）的诗中也有类似的特点。
1530年9月底，安德烈在佛罗伦萨爆发巴波尼瘟疫时去世，享年44岁。他被米塞里科迪亚人无礼地安葬在塞尔维亚人教堂。在《艺术家的生活》中，瓦萨里声称安德烈在绝症期间根本没有受到妻子的关注。然而，当时众所周知，瘟疫具有高度传染性，因此推测卢克雷齐亚只是害怕感染这种致命的疾病。如果是真的，这一有充分理由的谨慎是有回报的，因为她比丈夫活了40年。
1530 年 9 月末，安德烈在一次黑死病爆发期间在佛罗伦萨去世，享年 44 岁。他被埋葬在忠仆会教堂。 在艺术家的生活中，瓦萨里声称安德烈在绝症期间根本没有得到妻子的关注。 然而，当时众所周知，鼠疫的传染性很强，因此推测卢克雷齐亚只是害怕感染这种致命且致命的疾病。 如果属实，这种有根据的谨慎得到了回报，因为她比丈夫多活了40年。
关键评估和遗产
1524年，米开朗基罗将乔治·瓦萨里介绍到安德烈的工作室。据说他对安德烈的才华评价很高。在佛罗伦萨最初追随他的风格的人中，最突出的应该是蓬托莫，还有罗索·费奥伦蒂诺、弗朗西斯科·萨尔维亚蒂和Jacopino del Conte。其他不太知名的助教和学生包括贝尔纳多·德尔布达（Bernardo del Buda）、兰贝托·伦巴第（Lamberto Lombardi）、南努西奥·佛罗伦萨（Nannuccio Fiorentino）和安德烈·斯奎泽拉（ Andrea Squazzella）。
然而，瓦萨里对他的老师提出了高度的批评，他声称，尽管他具备伟大艺术家的所有先决条件，但他缺乏雄心壮志和灵感之火，而灵感之火激发了他更著名的同时代人：达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品。
1848年11月21日，阿尔弗雷德·德·穆塞特（ Alfred de Musset）的戏剧《安德烈·德尔·萨托》在巴黎首演。
1968年，法国作曲家让·伊夫·丹尼尔·莱苏尔（Jean-Yves Daniel-Lesur）的歌剧《安德烈·德尔·萨托》（Andrea del Sarto）改编自阿尔弗雷德·德·穆塞特（Alfred de Musset）1848年的剧本。
生卒日期： 1486年7月16日 - 1530年9月29日
国籍：意大利
安德烈·德尔·萨托的全部作品（48）
安德烈·德尔·萨托（Andrea del Sarto）是一位来自佛罗伦萨的意大利画家，他的职业生涯在文艺复兴时期和早期风格主义时期蓬勃发展。他被誉为杰出的壁画装饰家、祭坛作品画家、肖像画家、绘图师和调色师。尽管在他作为艺术家“没有错误”（senza errori，without errors）的一生中备受推崇，但他的名声在他死后被他的同时代人达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔所掩盖。
早期生活和训练
安德烈·德尔·萨托于1486年7月16日出生于佛罗伦萨，出生时名字是安德烈·阿格诺洛·迪·弗朗切斯科·迪·卢卡（Andrea d'Agnolo di Francesco di Luca）。由于他的父亲阿格诺洛（Agnolo）是一名裁缝（意大利语：Sarto），他被称为“德尔·萨托”（意为“裁缝的儿子”）。到了1494年，安德烈被一位金匠收为学徒，然后又被一位名叫吉安·巴里尔（Gian Barile）的木雕家和画家收为学徒，直到1498年。根据他已故的传记作家瓦萨里的说法，他后来又被Piero di Cosimo收为学徒，后来又被Raffaellino del Garbo收为学徒。
安德烈和一位老朋友弗朗西亚比奥（Franciabigio）决定在格拉诺广场的一间公寓里开一间联合工作室。他们合作的第一个产品可能是佛罗伦萨斯卡尔佐公司（Compagnia dello Scalzo）的《基督洗礼》（Baptism of Christ），这是单色壁画系列的开始。当合伙关系解散时，萨托的风格已经带有个性的印记。根据《不列颠百科全书》的说法，“在他的整个职业生涯中，他对色彩和氛围的影响以及复杂的随意性和自然的情感表达都表现出了一种在佛罗伦萨人中独一无二的兴趣。”
佛罗伦萨圣母领报大殿的壁画
从1509年到1514年，圣母忠仆会（Servite Order）在佛罗伦萨圣母领报大殿（Santissima Annunziata, Florence）的壁画项目中雇佣了德尔·萨托（Del Sarto）、弗朗西亚比奥（Franciabigio）和安德烈·费尔特里尼（Andrea Feltini）。萨尔托在塞尔维特教堂前完成了前院或中庭的七幅壁画，其中五幅描绘了死于1285年（1671年册封）的塞尔维特圣人菲利波·贝尼齐（ Filippo Benizzi）的生平和奇迹。他迅速绘制了他们，描绘了圣人通过内衣的礼物治愈麻风病人，预测一些亵渎者的下场，治愈一个被魔鬼附身的女孩。该系列的最后两幅壁画描绘了在菲利波·贝尼齐的病床上治愈一名儿童的过程，以及通过他在教堂里的圣衣治愈生病的成人和儿童的过程。所有五幅壁画都在1510年年底前完成。最初的合同还要求他绘制五幅圣塞巴斯蒂安的生活和奇迹的场景，但他告诉圣母忠仆会，他不再希望继续第二个周期，很可能是因为报酬太低。圣母忠仆会说服他在前院再画两幅壁画，尽管主题不同：1511年完成的《三博士游行》（Procession of the Magi，含自画像）和《圣母降生》（Nativity of the Virgin）。这些画受到了尊重，轮廓的正确性尤其令人钦佩，并为萨托赢得了“完美的安德烈”（Andrea senza errori，Andrea the perfect）的绰号。1512年，他在圣加洛教堂（Church of San Gallo Annunciation）画了一幅《天使报喜》和《圣凯瑟琳的神秘婚姻》。
到1514年，安德烈完成了他在圣母领报大殿的最后两幅壁画，包括他的杰作《圣母的诞生》，融合了达芬奇、多米尼哥·基兰达奥和Fra Bartolommeo的影响。到1515年11月，他已经在附近的施洗者圣约翰会教堂（Chiostro of the Confraternity of St.John the Baptist）完成了作品，通常被称为《正义的寓言》（Allegory of Justice）和《施洗者在沙漠中的布道》（Baptist preaching in the desert），1517年，他又完成了《约翰为人民施洗》（John Baptizing the People）。
访问法国
1516 年底之前，德尔萨托的作品《圣母怜子图》和之后的圣母像被送往法国宫廷。 这导致了 1518 年弗朗索瓦一世的邀请，他于当年 6 月与他的学生安德烈·斯夸泽拉（Andrea Squarzzella）一起前往巴黎，将他的妻子克雷齐亚（Lucrezia）留在了佛罗伦萨。
根据安德烈的学生兼传记作者乔治·瓦萨里的说法，卢克雷齐亚写信给安德烈，要求他返回意大利。国王同意了，但前提是他离开法国的时间很短。然后，他委托给安德烈一笔钱，用于为法国宫廷购买艺术品。根据瓦萨里的说法，安德烈拿走了这笔钱，并用这笔钱在佛罗伦萨给自己买了一套房子，从而毁掉了自己的声誉，使他无法再回到法国。这个故事启发了罗伯特·布朗宁（Robert Browning）的诗歌独白《安德烈·德尔·萨托称之为“无过错画家”》（1855年），但现在一些历史学家认为这是伪证。
后来在佛罗伦萨的作品
1520年，他恢复了在佛罗伦萨的工作，并在斯卡尔佐（Scalzo）修道院绘制了《信仰与慈善》（Faith and Charity）。随后是《希罗底之女的舞蹈》（Dance of the Daughter of Herodias）、《斩首施洗者》（Beheading of the Baptist）、《向希律献首》（ Presentation of his head to Herod）、《希望的寓言》（allegory of Hope）、《天使对撒迦利亚的显现》（Apparition of the Angel to Zacharias，1523年）和单色作品《来访》（Visitation）。最后一幅是1524年秋天，安德烈从穆杰罗（Mugello）的卢科（ Luco）回来后，佛罗伦萨爆发的鼠疫驱赶了他和他的家人。1525年，他回到圣母玛利亚教堂（Madonna del Sacco）作画。在这幅画中，宽大的圣母礼服和她的目光表明了他对学生蓬托莫早期风格的影响。
1523 年，安德烈绘制了拉斐尔的教皇利奥十世肖像的复制品，该副本现在位于那不勒斯的卡波迪蒙特博物馆，而原件则保存在皮蒂宫。拉斐尔的画作归奥塔维亚诺·德·美第奇（ Ottaviano de' Medici）所有，并应曼图亚公爵（Duke of Mantua）费德里科二世·冈萨加 (Federico II Gonzaga) 的要求。 奥塔维亚诺不愿意与原件分开，他让安德烈制作了一份副本，他将其作为原件交给了公爵。 模仿是如此忠实，以至于即使是自己在某种程度上操纵了原作的朱利奥·罗马诺也被完全愚弄了。 几年后，当他向知道真相的瓦萨里展示复制品时，只有当瓦萨里向他指出画布上的一个私人标记时，他才能确信这不是真的。
安德烈在斯卡尔佐的最后一部作品是《施洗者的诞生》（Nativity of the Baptist，1526年）。次年，他完成了他最后一幅重要的画作圣萨尔维的《最后的晚餐》，画中所有的人物都是肖像。该教堂现在是安德烈亚·德尔萨托的《最后的晚餐》博物馆（Museo del Cenacolo di Andrea del Sarto）。
他的许多画被认为是自画像。伦敦国家美术馆的《年轻男子肖像》以前被认为是一幅自画像，苏格兰国家美术馆（National Gallary of Scotland）的《Domenico di Jacopo di Matteo》也被认为是自画像。在阿尼克城堡（Alnwick Castle）有一张自画像《一个年轻人的肖像》，一个二十岁左右的年轻人，胳膊肘放在桌子上。另一幅《自画像》在乌菲兹画廊，皮蒂宫有不止一幅。
哈比的圣母
《哈耳庇厄圣母》描绘了圣母子在一个基座上，两侧是两位圣徒（博纳旺德或弗朗西斯和约翰福音传教士），脚下是两个小天使。 基座上装饰着浮雕，描绘了一些被解释为鹰身女妖（harpies）的女性形象，因此在英文中产生了这幅画的名字。 祭坛画最初于 1517 年为圣弗朗西斯德马奇（San Francesco dei Macci）修道院完成，现在位于乌菲兹美术馆。 然而，这种普遍复制的方案也有助于将他的风格与同时代人的风格进行比较。 这些人物具有达芬奇般的光环，其构图的稳定金字塔提供了统一的结构。 在某些方面，他的严格遵守比达芬奇的更经典，但不如Fra Bartolommeo对神圣家族的表现那么经典。
个人生活
1512年12月26日，安德烈与雷卡纳蒂（Recanati）一位名叫卡洛的帽子匠的遗孀卢克雷齐亚（Lucrezia）结婚。卢克雷齐亚出现在他的许多画作中，通常是作为圣母玛利亚。然而，瓦萨里将她描述为“不忠诚、嫉妒、对学徒恶毒”。她在罗伯特·布朗宁（ Robert Browning）的诗中也有类似的特点。
1530年9月底，安德烈在佛罗伦萨爆发巴波尼瘟疫时去世，享年44岁。他被米塞里科迪亚人无礼地安葬在塞尔维亚人教堂。在《艺术家的生活》中，瓦萨里声称安德烈在绝症期间根本没有受到妻子的关注。然而，当时众所周知，瘟疫具有高度传染性，因此推测卢克雷齐亚只是害怕感染这种致命的疾病。如果是真的，这一有充分理由的谨慎是有回报的，因为她比丈夫活了40年。
1530 年 9 月末，安德烈在一次黑死病爆发期间在佛罗伦萨去世，享年 44 岁。他被埋葬在忠仆会教堂。 在艺术家的生活中，瓦萨里声称安德烈在绝症期间根本没有得到妻子的关注。 然而，当时众所周知，鼠疫的传染性很强，因此推测卢克雷齐亚只是害怕感染这种致命且致命的疾病。 如果属实，这种有根据的谨慎得到了回报，因为她比丈夫多活了40年。
关键评估和遗产
1524年，米开朗基罗将乔治·瓦萨里介绍到安德烈的工作室。据说他对安德烈的才华评价很高。在佛罗伦萨最初追随他的风格的人中，最突出的应该是蓬托莫，还有罗索·费奥伦蒂诺、弗朗西斯科·萨尔维亚蒂和Jacopino del Conte。其他不太知名的助教和学生包括贝尔纳多·德尔布达（Bernardo del Buda）、兰贝托·伦巴第（Lamberto Lombardi）、南努西奥·佛罗伦萨（Nannuccio Fiorentino）和安德烈·斯奎泽拉（ Andrea Squazzella）。
然而，瓦萨里对他的老师提出了高度的批评，他声称，尽管他具备伟大艺术家的所有先决条件，但他缺乏雄心壮志和灵感之火，而灵感之火激发了他更著名的同时代人：达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品。
1848年11月21日，阿尔弗雷德·德·穆塞特（ Alfred de Musset）的戏剧《安德烈·德尔·萨托》在巴黎首演。
1968年，法国作曲家让·伊夫·丹尼尔·莱苏尔（Jean-Yves Daniel-Lesur）的歌剧《安德烈·德尔·萨托》（Andrea del Sarto）改编自阿尔弗雷德·德·穆塞特（Alfred de Musset）1848年的剧本。
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