作品：十字路口的人
英文：Man at the Crossroads
类型：壁画
尺寸：
日期：1934年
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十字路口的人（Man at the Crossroads，1934年），迭戈·里维拉是一个露天的在纽约市的洛克菲勒中心的壁画。它原定安装在中心主楼洛克菲勒广场的大堂内。十字路口的人展示了当代社会和科学文化的各个方面。正如最初安装的那样，它是一件三板艺术品。中央面板描绘了一名工人控制机器。所述中央板被其他两个面板，侧翼道德进化论的前沿和材料开发的前沿，这分别代表社会主义和资本主义。
在洛克菲勒家族批准了壁画的想法：展示，而不是共产主义资本主义的对比。然而，在《纽约世界电讯报》（New York World-Telegram）公开发文抱怨，称其为“反资本主义宣传”，里维拉添加了弗拉基米尔·列宁和苏联俄罗斯五一节游行的图片作为回应。当这些被发现时，纳尔逊·洛克菲勒（Nelson Rockefeller）——当时的洛克菲勒中心主任——希望里维拉移除列宁的肖像，但里维拉不愿意这样做。1933 年 5 月，洛克菲勒下令在壁画上涂上灰泥，从而在完成之前将其销毁，导致其他艺术家的抗议和抵制。《十字路口的人》于 1934 年被剥落，三年后被约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert）的壁画所取代。只有原始不完整壁画的黑白照片，当里维拉怀疑它可能被摧毁时所拍摄。使用这些照片，里维拉在墨西哥以不同的标题，《人，宇宙的控制者》（Man, Controller of the Universe）重新绘制了这幅作品。
对这幅壁画的争议很大，因为里维拉的共产主义理想与洛克菲勒中心的主题形成鲜明对比，尽管洛克菲勒家族自己很欣赏里维拉的作品。壁画的创作和破坏在电影《摇篮会摇滚》( Cradle Will Rock ，1999) 和《弗里达》(Frida，2002) 中被戏剧化。
委员会
小约翰·D·洛克菲勒 (John D. Rockefeller Jr. ) 是洛克菲勒家族的一名商人和成员，他积极参与了 1930 年代洛克菲勒中心的建设。他想在洛克菲勒中心最大的建筑 RCA 大楼（现洛克菲勒广场 30 号）的大堂墙上放置一幅 63 x 17 英尺（19.2 x 5.2 m）的壁画。与此同时，他的妻子艾比·奥尔德里奇·洛克菲勒（ Abby Aldrich Rockefeller）是墨西哥社会主义艺术家迭戈·里维拉的赞助人。 自 1931 年至 1932 年冬季以来就是这种情况，当时艾比在现代艺术博物馆(MoMA) 展览中购买了里维拉的许多作品。当时，里维拉正在底特律画一幅有争议的壁画，名为《底特律工业，北墙》，由洛克菲勒家族的朋友埃德塞尔福特委托，埃德塞尔福特后来成为现代艺术博物馆的受托人。里维拉最近因接受富有赞助人的佣金而被美国共产党开除，他在底特律工业的委员会无助于改善共产党对他的看法。
作家丹尼尔·奥克伦特( Daniel Okrent)表示，这幅壁画构思中的一个关键事件发生在艾比·洛克菲勒 (Abby Rockefeller) 于 1932 年 1 月主持的午餐会上，里维拉 (Rivera) 是该午餐会的客人。艾比建议，里维拉的壁画将是洛克菲勒中心的积极补充。在接下来的几个月里，整个洛克菲勒家族与里维拉和他的妻子弗里达·卡洛成为了亲密的朋友，这导致决定委托里维拉为 RCA 大楼的壁画创作。里维拉的主题是“站在十字路口的人带着希望和远见选择新的更好的未来”，因为约翰希望这幅画能让人们停下来思考. 历史学家艾伦·贝尔福（Alan Balfour）写道，洛克菲勒家族对里维拉的共产主义活动了如指掌，但还是雇佣了他。
里维拉是由托德（Robertson & Todd）正式委托的，他们是该综合体的开发代理。整个委员会计划让十字路口的人成为三板壁画。这两个面板两侧，道德进化论的前沿和材料开发的前沿，将分别对比资本主义和社会主义。根据里维拉对计划中的壁画的口头描述，中央面板将描绘一个处于这两个理想交叉点的人（即“处于十字路口的人”）。
RCA 大楼大厅的墙壁在洛克菲勒中心的位置如此显眼，以至于约翰和艾比洛克菲勒的儿子纳尔逊原本希望亨利马蒂斯和巴勃罗毕加索在十字路口的人两侧创作画作。纳尔逊·洛克菲勒之所以选择这些艺术家，是因为他喜欢他们的现代风格。里维拉的艺术名气使他的委托更加合适，因为它位于如此显眼的位置。然而，其他两位艺术家都没有出现：马蒂斯已经在完成费城巴恩斯基金会的委托当时，虽然毕加索从未回应要求与“皮埃尔·毕加索”会面的电报。约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert）和弗兰克·布朗温（Frank Brangwyn）后来受雇为他们绘制其他壁画。塞尔特将在北部走廊上绘制壁画，而布朗温将在南部走廊上绘制壁画。
里维拉不同意洛克菲勒中心首席建筑师雷蒙德·胡德（Raymond Hood）的建议，即壁画应完全采用灰度颜色。里维拉在宣布他的委托之前也拒绝参加艺术竞赛，当宣布马蒂斯和毕加索都不会在 RCA 大楼作画时，他想退出该项目。在纳尔逊说服胡德取消他的灰度要求并允许里维拉以壁画格式绘制十字路口的人后，他最终默许了。然而，在塞尔特和布朗温被宣布为新艺术家后，里维拉再次退出，称他们为“两个劣等画家”。他最终在 1932 年秋季重新加入了该项目。
作为合同的一部分，里维拉将获得 21,000 美元的工作报酬。这大大超过了他为底特律工业支付的 10,000 美元，即使他在为《十字路口的人》谈判时，他仍继续绘画。根据丹尼尔·奥克伦特的说法，里维拉没有阅读他签署的合同的细则，其中规定洛克菲勒中心公司将在十字路口拥有曼的全部所有权，以换取21,000美元，当该作品后来从 RCA 大楼移走时，这将引发争议。
里维拉在 1932 年 11 月向艾比展示了他提议工作的草图。纳尔逊和约翰也看了草图，纳尔逊得出结论，计划中的壁画没有任何争议。里维拉和洛克菲勒签署了一份合同，在合同中他们同意草图是壁画的最终计划，并且完成的工作不能与草图上的不同。1933 年 3 月，里维拉从底特律前往纽约，以便他可以在 RCA 大楼的壁画上工作。他在他的六人团队中雇佣了来自世界各地的艺术家，其中还包括艺术家Ben Shahn和露西安·布洛赫（Lucienne Bloch）。里维拉的助手将他的小草图转换成全尺寸的 1 平方英尺（0.093 m 2）描图纸，然后将其涂在墙上。同样在 1933 年 3 月，洛克菲勒中心建设承包商之一的韦伯斯特·B·托德( Webster B. Todd)要求绘制《十字路口人》的草图，因为他担心壁画的潜在争议效果。即便如此，1933 年 4 月 2 日《纽约时报》对他的长篇报道时，里维拉并没有表达对任何潜在问题的担忧，甚至对他的工作表示自豪。洛克菲勒家族也没有表现出担忧，该建筑群的公关人员梅尔·克罗威尔( Merle Crowell ) 因《纽约时报》的文章而受到赞扬。
作品
里维拉的作品描绘了当代社会和科学文化的许多方面，与他的其他画作一样，包含了共产主义的影响。在中心，一名工人被描绘成控制机器。在他面前，出现了一个巨大的拳头，握着一个球体，描绘了原子在化学和生物生成过程中的重组和细胞分裂。从中心人物开始，四个类似螺旋桨的形状一直延伸到构图的角落，描绘了由固定空间左右边缘的巨大透镜产生的光弧。里维拉将这些描述为“细长的椭圆”。其中，描绘了宇宙学和生物力量，例如爆炸的太阳和细胞形态。这些代表了望远镜和显微镜所带来的发现。
弧线之间和弧线外是现代社会生活的场景。在左边可以看到富裕社会的女性在打牌和抽烟。在右边，看到列宁与一群多种族的工人手拉手。士兵和战争机器占据了社会妇女上方的左上方，在列宁上方的右侧可以看到带有红旗的俄罗斯五一节集会。对于里维拉来说，这代表了对比鲜明的社会愿景：在战争肆虐时失业者眼睁睁地看着“放荡的富人”，以及列宁迎来的社会主义乌托邦。在左右巨大的镜头之外，描绘了凝视中心场景的人物，后面是巨大的古典雕像。左边的描绘了愤怒的朱庇特，举起的手举着霹雳，被雷击断了。这隐喻伦理进化的前沿。右边的是一位坐着的无头凯撒。这隐喻材料发展的前沿。对于里维拉来说，这些代表着对自然的科学掌握取代了迷信，解放了的工人推翻了专制统治。
这幅画的底部描绘了自然资源的受控生长，以从根部长出的各种植物的形式，在土壤下的剖视图中可见。原始壁画的这部分从未完成，它只存在于墨西哥后来的构图重建中。
破坏
1933 年 4 月 24 日，《纽约世界电报》发表了一篇文章，抨击这幅壁画是反资本主义宣传。作为对这篇文章的挑衅性回应，里维拉或他的一位助手在壁画中添加了列宁的肖像，这在最初的草图中并不明显。洛克菲勒家族没有对这幅壁画表达任何明显的担忧。4 月 28 日，为确保不会发现列宁是后面加入的，里维拉派他的助手确保十字路口的人的蓝图和轮廓中没有列宁肖像的痕迹。. 里维拉认为，如果有人检查图纸，除非仔细观察，否则他们将无法辨认隐藏的列宁画像。他相信他与洛克菲勒家族的密切关系将允许秘密添加这幅肖像。如果不是工人在里维拉壁画上方的墙上涂上最后一层油漆时犯了一个错误，列宁的肖像仍然会被忽视。一些油漆滴在壁画上，当雷蒙德·胡德去检查滴水时，他发现了列宁的肖像。
在发现列宁的肖像后，纳尔逊·洛克菲勒推迟了原定于 5 月 1 日揭幕的壁画。他写信给里维拉，要求画家将列宁的画像移除。这幅肖像是《十字路口的人》中唯一冒犯了洛克菲勒家族的人，尽管还有其他明显的共产主义偶像，如锤子和镰刀。里维拉在 5 月 6 日写的一封回信礼貌地拒绝了移除列宁肖像的提议，但作为妥协，提议将亚伯拉罕·林肯添加到作品中。里维拉还表示，他愿意添加其他美国偶像的肖像，例如废奴主义者纳特·特纳（ Nat Turner）、约翰·布朗（John Brown）或哈丽特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe），但他拒绝删除列宁的肖像：
“与其破坏壁画的概念，我更愿意对概念的整体进行物理破坏，但至少保持其完整性。”
丹尼尔·奥克伦特表示，里维拉并没有亲自写这封信，而是将任务留给了本·沙恩，他是最强烈反对尼尔森要求移除列宁肖像的助手。
纳尔逊随后将有关壁画未来的决定留给了托德（承保商）。休·罗伯逊（ Hugh Robertson），该公司的一位负责人，在 5 月 9 日之前给里维拉写了一封回复。在信中，罗伯逊写道，里维拉在与他们签订的合同中欺骗了洛克菲勒中心公司，因此，里维拉被迫立即移除列宁画像。然而，不清楚里维拉是否明白这幅画属于洛克菲勒中心公司。在读完这封信后，里维拉又回到了他的画中。
1933 年 5 月 10 日，当里维拉和他的助手在壁画上工作时，在里维拉所谓的“洛克菲勒中心之战”期间，他们全天受到仔细检查。到了晚上，罗伯逊下令里维拉停止对壁画的所有工作。给里维拉的款项已全额支付，但壁画被帆布覆盖并且未完成。他对钱款不满意，表示打算完成这幅壁画：“即使在法庭上输了，我也不会改变我的壁画。”里维拉从《十字路口的人》获得的净利润计入所有费用后，仅为 7,000 美元（相当于 2020 年的 139,946 美元），占其总付款的三分之一。他答应在任何要求他这样做的建筑物上复制这幅壁画。5 月 12 日，即停工令宣布两天后，里维拉也被芝加哥世纪进步展览的委员会解雇，在那里他受雇为通用汽车公司的展馆画一幅壁画。通用汽车的一位建筑师将围绕《十字路口的人》的争议作为解雇里维拉的理由。
《十字路口的人》隐瞒本身就是有争议的。艺术家约翰斯隆、作家刘易斯芒福德和摄影师阿尔弗雷德斯蒂格利茨都表示支持里维拉的立场，而共产党则在支持前成员或他富有的赞助人之间徘徊。画家埃德温·布拉什菲尔德（Edwin Blashfield）支持里维拉的免职，因为《十字路口的人》的前提与美国政府背道而驰。1933年5月，洛克菲勒中心公司宣布这幅壁画将“无限期地隐藏起来”。在停工令发出后的几天内，艺术家团体起草了宣言，要求里维拉能够完成他的壁画。
1933 年 12 月，洛克菲勒中心的开发商约翰·R·托德 (John R. Todd)提议将十字路口的人搬到现代艺术博物馆，并建议可以重新雇用里维拉来完成这幅壁画。洛克菲勒中心公司同意了这个提议，但它从未实施，因为洛克菲勒中心的管理层不允许里维拉的团队将灰泥铺在由里维拉和他的原则开发的特制金属下部结构上助理克利福德·怀特 (Clifford Wight) 以便在必要时可以将里维拉 (Rivera) 的壁画从他们装饰的建筑物上移走。壁画一直被遮盖，直到 1934 年 2 月，工人将壁画从墙上剥落下来。里维拉说，壁画的破坏“将推动劳工革命的事业”，而洛克菲勒中心公司只是发布了两句话的新闻稿，称墙壁已经重新粉刷，导致壁画被拆除。
破坏引起了广泛的争议，许多艺术家发誓要抵制洛克菲勒中心未来的任何展览或委托。 拉尔夫·斯塔克波尔（Ralph Stackpole）和伯纳德·扎克海姆（Bernard Zakheim）创作的画作中，人物举着报纸，头条新闻暗指十字路口的争议。
曼哈顿的共产主义新工人学校是在十字路口抗议人类毁灭的实体之一。它的领导人伯特伦沃尔夫（Bertram Wolfe）是里维拉的同伴之一，后来成为他的传记作者。里维拉画了 21 幅壁画，并将它们送给学校作为抗议的礼物。
当罗伯逊发布了里维拉之前关于希望破坏壁画的信件时，抗议活动基本上停止了。
后果
尽管在十字路口的人上存在分歧，纳尔逊·洛克菲勒仍然很欣赏里维拉的作品，两人关系融洽。多年后，他将收集画作并将其借给里维拉的艺术展。然而，根据丹尼尔·奥克伦特的说法，他的母亲感到被里维拉“背叛”了，在争吵平息后，他们再也没有见面。作为争议的结果，约翰洛克菲勒确保没有他的明确批准，任何艺术品都不会被委托给洛克菲勒中心。至于里维拉，伯特伦·沃尔夫写道，这位艺术家为反对洛克菲勒家族“持续统治”的运动委托绘画。
在十字路口的人被拆除后，布朗温（ Brangwyn）被要求将耶稣基督从他自己在 RCA 大楼大厅的壁画中排除。据报道，托德提出这个要求是因为基督可以用许多不同的方式来描绘，但与十字路口的人不同，几乎没有争议。布朗温写信给约翰·洛克菲勒，要求重新考虑这一请求。布朗温的壁画于 1933 年 12 月完成，最终描绘了基督转过身。在壁画揭幕时，托德说洛克菲勒中心的管理层没有以任何方式哄骗布朗温。
与此同时，正在考虑替代《十字路口的人》，洛克菲勒中心公司向许多艺术家寻求可能的报价。最初，毕加索对佣金表现出兴趣，但托德拒绝了这一提议，因为毕加索拒绝展示他将要画的东西的预览，而且毕加索不会按照他规定的 32,000 美元的价格进行谈判。1937 年，约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert） 同意以 27,000 美元的价格绘制替代壁画。这幅名为《美国进步》（American Progress）的壁画描绘了人类建设现代美国的广阔寓言场景，其中包含亚伯拉罕·林肯、圣雄甘地和拉尔夫·沃尔多·爱默生的人物形象。《美国进步》环绕着洛克菲勒广场 30 号大大堂的西墙。
人类，宇宙的控制者
担心纳尔逊·洛克菲勒会毁掉这幅作品，里维拉要求露西恩·布洛赫（Lucienne Bloch）在壁画被毁之前拍下照片。1933年底，里维拉前往墨西哥城，说服墨西哥政府让他在艺术宫（Palacio de Bellas Artes）的空白墙上重新绘制壁画。在他的里维拉传记中，伯特伦沃尔夫说艺术家这次并不关心壁画的位置。相反，沃尔夫写道，里维拉一直在“寻找一个公共场所，在那里他可以让人们看到这些‘艺术赞助人’选择摧毁的是什么样的画作”。
使用这些照片作为参考，里维拉重新粉刷了这幅壁画，尽管规模较小，但将其更名为“人类，宇宙的控制者”。构图几乎相同，但中心人物略有移动，以与他上方的圆柱望远镜的支撑桅杆对齐。新版本包括的肖像列昂托洛茨基旁边马克思和恩格斯在右边。其他人出现在左边，包括查尔斯达尔文。达尔文旁边是小约翰洛克菲勒，他是终身禁酒者，和一个女人在夜总会喝酒。他们的头顶是一盘梅毒细菌。
文化意义
洛克菲勒-里维拉之争已成为政治、美学、创作自由和经济权力关系的象征。有些作品将事件戏剧化，有些甚至讽刺它。美国诗人阿奇博尔德·麦克利什1933 年为洛克菲勒先生的城市创作的壁画系列就是受到这一事件的启发。它包括六首关于纳尔逊洛克菲勒和里维拉都受到批评的壁画的诗。1933 年 5 月 20 日，《纽约客》发表了EB 怀特的诗“我画我所见：一首艺术完整性的民谣”，这是纳尔逊洛克菲勒和里维拉之间虚构的辩论。
其他作品特别关注纳尔逊·洛克菲勒和迭戈·里维拉在十字路口人的争议中的行为。在她 1983 年的传记弗里达中，海登·埃雷拉提到卡罗写道：“一个人可以与[洛克菲勒家族]作战而不会被背后刺伤”。这指的是洛克菲勒和里维拉的关系，即使在争议结束之后。
英文：Man at the Crossroads
类型：壁画
尺寸：
日期：1934年
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十字路口的人（Man at the Crossroads，1934年），迭戈·里维拉是一个露天的在纽约市的洛克菲勒中心的壁画。它原定安装在中心主楼洛克菲勒广场的大堂内。十字路口的人展示了当代社会和科学文化的各个方面。正如最初安装的那样，它是一件三板艺术品。中央面板描绘了一名工人控制机器。所述中央板被其他两个面板，侧翼道德进化论的前沿和材料开发的前沿，这分别代表社会主义和资本主义。
在洛克菲勒家族批准了壁画的想法：展示，而不是共产主义资本主义的对比。然而，在《纽约世界电讯报》（New York World-Telegram）公开发文抱怨，称其为“反资本主义宣传”，里维拉添加了弗拉基米尔·列宁和苏联俄罗斯五一节游行的图片作为回应。当这些被发现时，纳尔逊·洛克菲勒（Nelson Rockefeller）——当时的洛克菲勒中心主任——希望里维拉移除列宁的肖像，但里维拉不愿意这样做。1933 年 5 月，洛克菲勒下令在壁画上涂上灰泥，从而在完成之前将其销毁，导致其他艺术家的抗议和抵制。《十字路口的人》于 1934 年被剥落，三年后被约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert）的壁画所取代。只有原始不完整壁画的黑白照片，当里维拉怀疑它可能被摧毁时所拍摄。使用这些照片，里维拉在墨西哥以不同的标题，《人，宇宙的控制者》（Man, Controller of the Universe）重新绘制了这幅作品。
对这幅壁画的争议很大，因为里维拉的共产主义理想与洛克菲勒中心的主题形成鲜明对比，尽管洛克菲勒家族自己很欣赏里维拉的作品。壁画的创作和破坏在电影《摇篮会摇滚》( Cradle Will Rock ，1999) 和《弗里达》(Frida，2002) 中被戏剧化。
委员会
小约翰·D·洛克菲勒 (John D. Rockefeller Jr. ) 是洛克菲勒家族的一名商人和成员，他积极参与了 1930 年代洛克菲勒中心的建设。他想在洛克菲勒中心最大的建筑 RCA 大楼（现洛克菲勒广场 30 号）的大堂墙上放置一幅 63 x 17 英尺（19.2 x 5.2 m）的壁画。与此同时，他的妻子艾比·奥尔德里奇·洛克菲勒（ Abby Aldrich Rockefeller）是墨西哥社会主义艺术家迭戈·里维拉的赞助人。 自 1931 年至 1932 年冬季以来就是这种情况，当时艾比在现代艺术博物馆(MoMA) 展览中购买了里维拉的许多作品。当时，里维拉正在底特律画一幅有争议的壁画，名为《底特律工业，北墙》，由洛克菲勒家族的朋友埃德塞尔福特委托，埃德塞尔福特后来成为现代艺术博物馆的受托人。里维拉最近因接受富有赞助人的佣金而被美国共产党开除，他在底特律工业的委员会无助于改善共产党对他的看法。
作家丹尼尔·奥克伦特( Daniel Okrent)表示，这幅壁画构思中的一个关键事件发生在艾比·洛克菲勒 (Abby Rockefeller) 于 1932 年 1 月主持的午餐会上，里维拉 (Rivera) 是该午餐会的客人。艾比建议，里维拉的壁画将是洛克菲勒中心的积极补充。在接下来的几个月里，整个洛克菲勒家族与里维拉和他的妻子弗里达·卡洛成为了亲密的朋友，这导致决定委托里维拉为 RCA 大楼的壁画创作。里维拉的主题是“站在十字路口的人带着希望和远见选择新的更好的未来”，因为约翰希望这幅画能让人们停下来思考. 历史学家艾伦·贝尔福（Alan Balfour）写道，洛克菲勒家族对里维拉的共产主义活动了如指掌，但还是雇佣了他。
里维拉是由托德（Robertson & Todd）正式委托的，他们是该综合体的开发代理。整个委员会计划让十字路口的人成为三板壁画。这两个面板两侧，道德进化论的前沿和材料开发的前沿，将分别对比资本主义和社会主义。根据里维拉对计划中的壁画的口头描述，中央面板将描绘一个处于这两个理想交叉点的人（即“处于十字路口的人”）。
RCA 大楼大厅的墙壁在洛克菲勒中心的位置如此显眼，以至于约翰和艾比洛克菲勒的儿子纳尔逊原本希望亨利马蒂斯和巴勃罗毕加索在十字路口的人两侧创作画作。纳尔逊·洛克菲勒之所以选择这些艺术家，是因为他喜欢他们的现代风格。里维拉的艺术名气使他的委托更加合适，因为它位于如此显眼的位置。然而，其他两位艺术家都没有出现：马蒂斯已经在完成费城巴恩斯基金会的委托当时，虽然毕加索从未回应要求与“皮埃尔·毕加索”会面的电报。约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert）和弗兰克·布朗温（Frank Brangwyn）后来受雇为他们绘制其他壁画。塞尔特将在北部走廊上绘制壁画，而布朗温将在南部走廊上绘制壁画。
里维拉不同意洛克菲勒中心首席建筑师雷蒙德·胡德（Raymond Hood）的建议，即壁画应完全采用灰度颜色。里维拉在宣布他的委托之前也拒绝参加艺术竞赛，当宣布马蒂斯和毕加索都不会在 RCA 大楼作画时，他想退出该项目。在纳尔逊说服胡德取消他的灰度要求并允许里维拉以壁画格式绘制十字路口的人后，他最终默许了。然而，在塞尔特和布朗温被宣布为新艺术家后，里维拉再次退出，称他们为“两个劣等画家”。他最终在 1932 年秋季重新加入了该项目。
作为合同的一部分，里维拉将获得 21,000 美元的工作报酬。这大大超过了他为底特律工业支付的 10,000 美元，即使他在为《十字路口的人》谈判时，他仍继续绘画。根据丹尼尔·奥克伦特的说法，里维拉没有阅读他签署的合同的细则，其中规定洛克菲勒中心公司将在十字路口拥有曼的全部所有权，以换取21,000美元，当该作品后来从 RCA 大楼移走时，这将引发争议。
里维拉在 1932 年 11 月向艾比展示了他提议工作的草图。纳尔逊和约翰也看了草图，纳尔逊得出结论，计划中的壁画没有任何争议。里维拉和洛克菲勒签署了一份合同，在合同中他们同意草图是壁画的最终计划，并且完成的工作不能与草图上的不同。1933 年 3 月，里维拉从底特律前往纽约，以便他可以在 RCA 大楼的壁画上工作。他在他的六人团队中雇佣了来自世界各地的艺术家，其中还包括艺术家Ben Shahn和露西安·布洛赫（Lucienne Bloch）。里维拉的助手将他的小草图转换成全尺寸的 1 平方英尺（0.093 m 2）描图纸，然后将其涂在墙上。同样在 1933 年 3 月，洛克菲勒中心建设承包商之一的韦伯斯特·B·托德( Webster B. Todd)要求绘制《十字路口人》的草图，因为他担心壁画的潜在争议效果。即便如此，1933 年 4 月 2 日《纽约时报》对他的长篇报道时，里维拉并没有表达对任何潜在问题的担忧，甚至对他的工作表示自豪。洛克菲勒家族也没有表现出担忧，该建筑群的公关人员梅尔·克罗威尔( Merle Crowell ) 因《纽约时报》的文章而受到赞扬。
作品
里维拉的作品描绘了当代社会和科学文化的许多方面，与他的其他画作一样，包含了共产主义的影响。在中心，一名工人被描绘成控制机器。在他面前，出现了一个巨大的拳头，握着一个球体，描绘了原子在化学和生物生成过程中的重组和细胞分裂。从中心人物开始，四个类似螺旋桨的形状一直延伸到构图的角落，描绘了由固定空间左右边缘的巨大透镜产生的光弧。里维拉将这些描述为“细长的椭圆”。其中，描绘了宇宙学和生物力量，例如爆炸的太阳和细胞形态。这些代表了望远镜和显微镜所带来的发现。
弧线之间和弧线外是现代社会生活的场景。在左边可以看到富裕社会的女性在打牌和抽烟。在右边，看到列宁与一群多种族的工人手拉手。士兵和战争机器占据了社会妇女上方的左上方，在列宁上方的右侧可以看到带有红旗的俄罗斯五一节集会。对于里维拉来说，这代表了对比鲜明的社会愿景：在战争肆虐时失业者眼睁睁地看着“放荡的富人”，以及列宁迎来的社会主义乌托邦。在左右巨大的镜头之外，描绘了凝视中心场景的人物，后面是巨大的古典雕像。左边的描绘了愤怒的朱庇特，举起的手举着霹雳，被雷击断了。这隐喻伦理进化的前沿。右边的是一位坐着的无头凯撒。这隐喻材料发展的前沿。对于里维拉来说，这些代表着对自然的科学掌握取代了迷信，解放了的工人推翻了专制统治。
这幅画的底部描绘了自然资源的受控生长，以从根部长出的各种植物的形式，在土壤下的剖视图中可见。原始壁画的这部分从未完成，它只存在于墨西哥后来的构图重建中。
破坏
1933 年 4 月 24 日，《纽约世界电报》发表了一篇文章，抨击这幅壁画是反资本主义宣传。作为对这篇文章的挑衅性回应，里维拉或他的一位助手在壁画中添加了列宁的肖像，这在最初的草图中并不明显。洛克菲勒家族没有对这幅壁画表达任何明显的担忧。4 月 28 日，为确保不会发现列宁是后面加入的，里维拉派他的助手确保十字路口的人的蓝图和轮廓中没有列宁肖像的痕迹。. 里维拉认为，如果有人检查图纸，除非仔细观察，否则他们将无法辨认隐藏的列宁画像。他相信他与洛克菲勒家族的密切关系将允许秘密添加这幅肖像。如果不是工人在里维拉壁画上方的墙上涂上最后一层油漆时犯了一个错误，列宁的肖像仍然会被忽视。一些油漆滴在壁画上，当雷蒙德·胡德去检查滴水时，他发现了列宁的肖像。
在发现列宁的肖像后，纳尔逊·洛克菲勒推迟了原定于 5 月 1 日揭幕的壁画。他写信给里维拉，要求画家将列宁的画像移除。这幅肖像是《十字路口的人》中唯一冒犯了洛克菲勒家族的人，尽管还有其他明显的共产主义偶像，如锤子和镰刀。里维拉在 5 月 6 日写的一封回信礼貌地拒绝了移除列宁肖像的提议，但作为妥协，提议将亚伯拉罕·林肯添加到作品中。里维拉还表示，他愿意添加其他美国偶像的肖像，例如废奴主义者纳特·特纳（ Nat Turner）、约翰·布朗（John Brown）或哈丽特·比彻·斯托（Harriet Beecher Stowe），但他拒绝删除列宁的肖像：
“与其破坏壁画的概念，我更愿意对概念的整体进行物理破坏，但至少保持其完整性。”
丹尼尔·奥克伦特表示，里维拉并没有亲自写这封信，而是将任务留给了本·沙恩，他是最强烈反对尼尔森要求移除列宁肖像的助手。
纳尔逊随后将有关壁画未来的决定留给了托德（承保商）。休·罗伯逊（ Hugh Robertson），该公司的一位负责人，在 5 月 9 日之前给里维拉写了一封回复。在信中，罗伯逊写道，里维拉在与他们签订的合同中欺骗了洛克菲勒中心公司，因此，里维拉被迫立即移除列宁画像。然而，不清楚里维拉是否明白这幅画属于洛克菲勒中心公司。在读完这封信后，里维拉又回到了他的画中。
1933 年 5 月 10 日，当里维拉和他的助手在壁画上工作时，在里维拉所谓的“洛克菲勒中心之战”期间，他们全天受到仔细检查。到了晚上，罗伯逊下令里维拉停止对壁画的所有工作。给里维拉的款项已全额支付，但壁画被帆布覆盖并且未完成。他对钱款不满意，表示打算完成这幅壁画：“即使在法庭上输了，我也不会改变我的壁画。”里维拉从《十字路口的人》获得的净利润计入所有费用后，仅为 7,000 美元（相当于 2020 年的 139,946 美元），占其总付款的三分之一。他答应在任何要求他这样做的建筑物上复制这幅壁画。5 月 12 日，即停工令宣布两天后，里维拉也被芝加哥世纪进步展览的委员会解雇，在那里他受雇为通用汽车公司的展馆画一幅壁画。通用汽车的一位建筑师将围绕《十字路口的人》的争议作为解雇里维拉的理由。
《十字路口的人》隐瞒本身就是有争议的。艺术家约翰斯隆、作家刘易斯芒福德和摄影师阿尔弗雷德斯蒂格利茨都表示支持里维拉的立场，而共产党则在支持前成员或他富有的赞助人之间徘徊。画家埃德温·布拉什菲尔德（Edwin Blashfield）支持里维拉的免职，因为《十字路口的人》的前提与美国政府背道而驰。1933年5月，洛克菲勒中心公司宣布这幅壁画将“无限期地隐藏起来”。在停工令发出后的几天内，艺术家团体起草了宣言，要求里维拉能够完成他的壁画。
1933 年 12 月，洛克菲勒中心的开发商约翰·R·托德 (John R. Todd)提议将十字路口的人搬到现代艺术博物馆，并建议可以重新雇用里维拉来完成这幅壁画。洛克菲勒中心公司同意了这个提议，但它从未实施，因为洛克菲勒中心的管理层不允许里维拉的团队将灰泥铺在由里维拉和他的原则开发的特制金属下部结构上助理克利福德·怀特 (Clifford Wight) 以便在必要时可以将里维拉 (Rivera) 的壁画从他们装饰的建筑物上移走。壁画一直被遮盖，直到 1934 年 2 月，工人将壁画从墙上剥落下来。里维拉说，壁画的破坏“将推动劳工革命的事业”，而洛克菲勒中心公司只是发布了两句话的新闻稿，称墙壁已经重新粉刷，导致壁画被拆除。
破坏引起了广泛的争议，许多艺术家发誓要抵制洛克菲勒中心未来的任何展览或委托。 拉尔夫·斯塔克波尔（Ralph Stackpole）和伯纳德·扎克海姆（Bernard Zakheim）创作的画作中，人物举着报纸，头条新闻暗指十字路口的争议。
曼哈顿的共产主义新工人学校是在十字路口抗议人类毁灭的实体之一。它的领导人伯特伦沃尔夫（Bertram Wolfe）是里维拉的同伴之一，后来成为他的传记作者。里维拉画了 21 幅壁画，并将它们送给学校作为抗议的礼物。
当罗伯逊发布了里维拉之前关于希望破坏壁画的信件时，抗议活动基本上停止了。
后果
尽管在十字路口的人上存在分歧，纳尔逊·洛克菲勒仍然很欣赏里维拉的作品，两人关系融洽。多年后，他将收集画作并将其借给里维拉的艺术展。然而，根据丹尼尔·奥克伦特的说法，他的母亲感到被里维拉“背叛”了，在争吵平息后，他们再也没有见面。作为争议的结果，约翰洛克菲勒确保没有他的明确批准，任何艺术品都不会被委托给洛克菲勒中心。至于里维拉，伯特伦·沃尔夫写道，这位艺术家为反对洛克菲勒家族“持续统治”的运动委托绘画。
在十字路口的人被拆除后，布朗温（ Brangwyn）被要求将耶稣基督从他自己在 RCA 大楼大厅的壁画中排除。据报道，托德提出这个要求是因为基督可以用许多不同的方式来描绘，但与十字路口的人不同，几乎没有争议。布朗温写信给约翰·洛克菲勒，要求重新考虑这一请求。布朗温的壁画于 1933 年 12 月完成，最终描绘了基督转过身。在壁画揭幕时，托德说洛克菲勒中心的管理层没有以任何方式哄骗布朗温。
与此同时，正在考虑替代《十字路口的人》，洛克菲勒中心公司向许多艺术家寻求可能的报价。最初，毕加索对佣金表现出兴趣，但托德拒绝了这一提议，因为毕加索拒绝展示他将要画的东西的预览，而且毕加索不会按照他规定的 32,000 美元的价格进行谈判。1937 年，约瑟夫·玛丽亚·塞尔特（Josep Maria Sert） 同意以 27,000 美元的价格绘制替代壁画。这幅名为《美国进步》（American Progress）的壁画描绘了人类建设现代美国的广阔寓言场景，其中包含亚伯拉罕·林肯、圣雄甘地和拉尔夫·沃尔多·爱默生的人物形象。《美国进步》环绕着洛克菲勒广场 30 号大大堂的西墙。
人类，宇宙的控制者
担心纳尔逊·洛克菲勒会毁掉这幅作品，里维拉要求露西恩·布洛赫（Lucienne Bloch）在壁画被毁之前拍下照片。1933年底，里维拉前往墨西哥城，说服墨西哥政府让他在艺术宫（Palacio de Bellas Artes）的空白墙上重新绘制壁画。在他的里维拉传记中，伯特伦沃尔夫说艺术家这次并不关心壁画的位置。相反，沃尔夫写道，里维拉一直在“寻找一个公共场所，在那里他可以让人们看到这些‘艺术赞助人’选择摧毁的是什么样的画作”。
使用这些照片作为参考，里维拉重新粉刷了这幅壁画，尽管规模较小，但将其更名为“人类，宇宙的控制者”。构图几乎相同，但中心人物略有移动，以与他上方的圆柱望远镜的支撑桅杆对齐。新版本包括的肖像列昂托洛茨基旁边马克思和恩格斯在右边。其他人出现在左边，包括查尔斯达尔文。达尔文旁边是小约翰洛克菲勒，他是终身禁酒者，和一个女人在夜总会喝酒。他们的头顶是一盘梅毒细菌。
文化意义
洛克菲勒-里维拉之争已成为政治、美学、创作自由和经济权力关系的象征。有些作品将事件戏剧化，有些甚至讽刺它。美国诗人阿奇博尔德·麦克利什1933 年为洛克菲勒先生的城市创作的壁画系列就是受到这一事件的启发。它包括六首关于纳尔逊洛克菲勒和里维拉都受到批评的壁画的诗。1933 年 5 月 20 日，《纽约客》发表了EB 怀特的诗“我画我所见：一首艺术完整性的民谣”，这是纳尔逊洛克菲勒和里维拉之间虚构的辩论。
其他作品特别关注纳尔逊·洛克菲勒和迭戈·里维拉在十字路口人的争议中的行为。在她 1983 年的传记弗里达中，海登·埃雷拉提到卡罗写道：“一个人可以与[洛克菲勒家族]作战而不会被背后刺伤”。这指的是洛克菲勒和里维拉的关系，即使在争议结束之后。
