迭戈·里维拉
Diego Rivera
代表作品：
艺术家名：迭戈·里维拉（Diego Rivera）
生卒日期： 1886年12月8日 - 1957年11月24日
国籍：墨西哥
迭戈·里维拉的全部作品（212）
迭戈·马里亚·德拉康塞普西翁·胡安·内波穆塞诺·斯坦尼斯劳·德拉里维拉-巴林托斯·阿科斯塔-罗德里格斯（Diego María de la Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez）是墨西哥著名画家。他的大壁画帮助墨西哥和国际艺术界建立了壁画运动。
1922年至1953年间，里维拉在墨西哥查宾戈市和墨西哥库埃纳瓦卡等地绘制壁画，还有美国的旧金山、底特律和纽约市。1931年，他的作品在纽约现代艺术博物馆举行了一次回顾展；这是在他完成27幅被称为底特律工业壁画的系列壁画之前。
里维拉有许多婚姻和孩子，包括至少一个亲生女儿。他的第一个孩子和唯一的儿子在两岁时去世。他的第三任妻子是墨西哥艺术家弗里达·卡洛，他与她有着不稳定的关系，一直持续到她去世。他第五次嫁给了他的经纪人。
由于里维拉在墨西哥艺术史上的重要性，墨西哥政府宣布里维拉的作品为历史古迹。截至2018年，里维拉在一位拉丁美洲艺术家的作品拍卖中以最高的价格保持着纪录。1931年，佩吉·洛克菲勒（Peggy Rockefeller）和大卫·洛克菲勒（David Rockefeller）创纪录的藏品《对手》以976万美元的价格出售。
个人生活
里维拉出生于1886年12月8日，是墨西哥瓜纳华托的一个双胞胎男孩，父母是迭戈·里维拉·阿科斯塔（Diego Rivera Acosta）和玛丽亚·德尔·皮拉尔·巴林托斯（María del Pilar Barrientos）。他的孪生兄弟卡洛斯在出生两年后去世。
据说他的母亲玛丽亚·德尔·皮拉尔·巴林托斯有皈依祖先（15世纪和16世纪被迫从犹太教皈依天主教的西班牙祖先）。里维拉在1935年写道：“我的犹太人是我生命中的主要元素”，尽管他从未在实践任何犹太信仰中长大，但里维拉觉得他的犹太祖先告诉了他的艺术，并给了他“同情堕落的群众”。迭戈有墨西哥、西班牙、印度、非洲、意大利、犹太、俄罗斯和葡萄牙血统。
里维拉三岁时开始画画，一年后，他的孪生兄弟去世了。当他被发现在房子的墙上画画时，他的父母在墙上安装了粉笔板和画布来鼓励他。
婚姻和家庭
搬到巴黎后，里维拉遇到了革命前俄罗斯帝国的艺术家Angelina Beloff。他们于1911年结婚，育有一个儿子，迭戈（Diego，1916-1918），年轻时去世。在此期间，里维拉还与画家玛丽亚·沃罗比耶夫·斯特贝尔斯卡（Maria Vorobieff Stebelska）有关系，她于1918年或1919年生下了一个名叫玛丽卡·里维拉（Marika Rivera）的女儿。
1922年6月，里维拉在回到墨西哥后，与贝洛夫离婚，娶了瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marín），成为他的第二任妻子。他们有两个女儿在一起：露丝（ Ruth）和瓜德罗普（Guadalupe）。
当他在墨西哥遇到艺术学生弗里达·卡洛时，他仍然是结婚状态。他们开始了一段激情的恋情，1929年8月21日，里维拉与马林离婚后，娶了卡洛。他42岁，她22岁。他们的不忠和他暴躁的脾气导致 1939 年离婚，但他们于 1940 年 12 月 8 日在加利福尼亚州旧金山再婚。
1955年7月29日，卡洛死后一年，里维拉娶了艾玛·赫塔多（ Emma Hurtado），他自1946年以来的经纪人。
个人信仰
里维拉是个无神论者。他的壁画《梦想在阿拉米达的一个星期天》（Dreams of a Sunday in the Alameda）描绘伊格纳西奥·拉米雷斯（Ignacio Ramírez）举着一个牌子，上面写着“上帝不存在”。这幅作品引起了愤怒，但里维拉拒绝删除登记。这幅画已经九年没有展出了——直到里维拉同意删除铭文。他说：“要申明‘上帝不存在’，我不必躲在伊格纳西奥·拉米雷斯神父身后，我是一名无神论者，我认为宗教是一种集体神经症。”
艺术教育
从10岁起，里维拉在墨西哥城的圣卡洛斯学院（ Academy of San Carlos）学习艺术。韦拉克鲁斯州州长特奥多罗·德赫萨·门德斯（Teodoro A. Dehesa Méndez）赞助他继续在欧洲学习。1907年抵达欧洲后，里维拉首先前往西班牙马德里，与爱德华多·奇查罗（ Eduardo Chicharro）一起学习。
从那里，他去了法国巴黎，这是欧洲和美国年轻艺术家和作家的目的地，他们在蒙帕纳斯山的一套公寓里定居下来。他的圈子人物经常出现在那里，1914年，他的意大利朋友莫迪利亚尼在那里画了他的肖像。他的亲密朋友圈包括伊利亚·埃伦堡（Ilya Ehrenburg）、柴姆·苏丁、莫迪利亚尼和他的妻子Jeanne Hébuterne、马克斯·雅各布（ Max Jacob）、画廊老板莱奥波德·兹博罗夫斯基（ Léopold Zborowski）和莫依斯·基斯林。里维拉的前情人玛丽·沃罗比耶夫·斯特贝尔斯卡（Marie Vorobieff Stebelska）在《向蒙帕纳斯的朋友致敬》（Homage to Friends from Montparnasse）中，向这个圈子致敬。
在那些年里，一些杰出的年轻画家正在尝试一种后来被称为立体主义的艺术形式，这是一场由毕加索和乔治·布拉克领导的运动。从1913年到1917年，里维拉热情地接受了这种新的艺术风格。1917年左右，受保罗·塞尚绘画的启发，里维拉转向后印象主义，使用简单的形式和大量生动的色彩。他的画开始引起人们的注意，他能够在几次展览上展出。
里维拉在他的自传中称，1904年在墨西哥时，他参与了食人，特别是享受大脑的味道。这种说法被认为是事实上可疑的，或者是精心编造的谎言。他在自传中写道：“我相信，当人类进化出一种比他现在拥有的机械化但仍然是原始的文明更高的文明时，吃人肉将得到批准。因为那时人类将摆脱所有的迷信和非理性禁忌。”
里维拉晚年生活在美国和墨西哥。他于1957年11月24日去世。
在墨西哥的职业生涯
1920年，在墨西哥驻法国大使阿尔贝托·帕尼（Alberto J.Pani）的敦促下，里维拉离开法国，走遍意大利，研究其艺术，包括文艺复兴时期的壁画。在何塞·瓦康塞洛斯（José Vasconcelos）成为教育部长后，里维拉于1921年返回墨西哥，参与由瓦康塞洛斯计划的政府赞助的墨西哥壁画项目。另见墨西哥壁画。该项目包括Jose Clemente Orozco、大卫·阿尔法罗·西凯罗斯、鲁菲诺·塔马约等墨西哥艺术家，以及法国艺术家Jean Charlot。1922年1月，他在墨西哥城国家预备学校的玻利瓦尔礼堂（Bolívar Auditory of the National Preparision School）创作了他的第一幅重要壁画，并用蜡画进行了实验，同时用手枪保护自己，以防右翼学生。
1922年秋，里维拉参加了技术工人、画家和雕塑家革命联盟的成立，同年晚些时候，他加入了墨西哥共产党（包括其中央委员会）。他的壁画，后来只画壁画，涉及墨西哥社会，反映了该国的1910年革命。里维拉在墨西哥城公共教育秘书处1922年9月开始的壁画中，以大幅简化的人物和大胆的色彩为基础，形成了自己的本土风格，明显体现了阿兹特克人的影响，计划由124幅壁画组成，并于1928年完成。里维拉的艺术作品以一种类似于玛雅石碑的方式讲述了故事。《阿森纳》（ En el Arsenal，In the Arsenal）的壁画显示，右手边的蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）拿着一条弹药带，面对戴着帽子的朱利奥·安东尼奥·梅拉（Julio Antonio Mella），后面戴着黑色帽子的维托里奥·维达利（Vittorio Vidali）。莱昂·托洛茨基（Leon Trotsky）在流亡墨西哥期间与里维拉和卡洛一起生活了几个月。里维拉最著名的壁画中有一些是在国家农业学院（1925—27）、奎尔纳瓦卡的科特尔宫殿（1929—30）和墨西哥城的国家宫殿（1929—30, 1935）中展出的。
里维拉在查普根农业大学（UACH）的主厅和走廊上画壁画。1923年至1927年间，他还在该大学的小教堂中绘制了一幅壁画，名为《肥沃的土地》（Tierra Fecundada，Fertile Land）。《肥沃的土地》部分通过描绘锤子和镰刀以及教堂拱腹上的一颗星星，描绘了墨西哥农民（农民）和工人阶级（工业）的革命斗争。在壁画中，一位“宣传者”指着另一把锤子和镰刀。这幅壁画描绘了一位双手各有一颗玉米穗的妇女，艺术评论家安东尼奥·罗德里格斯（Antonio Rodriguez）在其著作《大地之歌：迭戈·里维拉在查平戈教堂的壁画》（Canto a la Tierra: Los murales de Diego Rivera en la Capilla de Chapingo）中将其描述为阿兹特克的玉米女神。
革命英雄埃米利亚诺·萨帕塔（Emiliano Zapata）和奥蒂里奥·蒙塔诺（Otilio Montano）的尸体陈列在坟墓里，他们的尸体在上面的玉米地里施肥。罗德里格斯写道，场景中央的向日葵“美化了那些为理想而死的人，他们重生、变形，进入了这个国家肥沃的玉米地。”。这幅壁画还描绘了里维拉的妻子瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marin）是一位多产的裸体女神，他们的女儿瓜达卢佩·里维拉·马林（Guadalupe Rivera y Marin）是一位小天使。
这幅壁画在一次地震中受到轻微损坏，但后来被修复和润色，保持原样。
晚年
1927年秋天，里维拉接受了政府的邀请，前往苏联莫斯科参加十月革命十周年的庆祝活动。第二年，当他还在苏联时，他遇到了美国人小阿尔弗雷德·H·巴尔（ Alfred H. Barr, Jr），他很快成为里维拉的朋友和赞助人。巴尔是纽约市现代艺术博物馆的创始馆长。
尽管受委托为莫斯科的红军俱乐部绘制壁画，但1928年，里维拉因涉嫌参与反苏政治而被当局下令离开该国，因此他返回了墨西哥。
1929 年，前总统阿尔瓦罗·奥布雷贡 (Álvaro Obregón) 被暗杀后，政府镇压了墨西哥共产党。 那一年里维拉被开除党籍，因为他怀疑他同情托洛茨基派。 此外，观察人士指出，他 1928 年《在阿森纳》（In the Arsenal）的壁画包括共产主义者蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）、古巴人胡里奥·安东尼奥·梅拉（ Julio Antonio Mella）和意大利人维托里奥·维达利（ Vittorio Vidali）的人物形象。 梅拉于 1929 年 1 月被斯大林主义刺客维达利谋杀后，里维拉被指控预先知道计划中的袭击。
在与第三任妻子瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marin）离婚后，里维拉于1929年8月与比他年轻得多的弗里达·卡洛结婚。他们是在她还是学生的时候认识的，结婚时她才22岁，里维拉42岁。
同样在1929年，美国记者欧内斯汀·埃文斯（ Ernestine Evans）的书《迭戈·里维拉的壁画》（The Frescoes of Diego Rivera）在纽约市出版；这是第一本关于这位艺术家的英文书。12月，里维拉接受了美国驻墨西哥大使的委托，在库埃纳瓦卡的科尔特斯宫（Palace of Cortés）绘制壁画，美国在那里设有领事馆。
1930年9月，里维拉接受了建筑师蒂莫西·路德维希·普弗莱格（Timothy Ludwig Pflueger）的委托，参与了他在旧金山设计项目的两项工作。里维拉和卡洛于11月前往该市。里维拉为旧金山证券交易所的城市俱乐部画了一幅壁画2500美元。他还完成了一个壁画为加利福尼亚美术学院，一个工作，后来搬迁到现在是迭戈·里维拉画廊在旧金山艺术学院。
在此期间，里维拉和弗里达·卡洛在拉尔夫·斯塔克波尔（Ralph Stackpole）的工作室工作和生活，拉尔夫·斯塔克波尔（ Ralph Stackpole）向普吕格尔（Pflueger）推荐了里维拉。里维拉遇到了海伦·威尔斯·穆迪（ Helen Wills Moody），一位著名的美国网球运动员，她为他的城市俱乐部壁画做模特。
1931年11月，纽约市现代艺术博物馆举办了里维拉作品回顾展，卡洛和他在一起。
在1932年至1933年间，里维拉完成了一项重要的任务：在底特律艺术学院的一个内院墙上，画了27幅名为“底特律工业”的壁画。部分费用由这位企业家的后代埃德塞尔·福特（Edsel Ford）支付。
在20世纪50年代麦卡锡主义时期，在庭院里放置了一块大招牌，捍卫壁画的艺术价值，同时攻击他的政治是“可恶的”
他的壁画《十字路口的人》（Man at the Crossroads），最初是一幅三幅的作品，1933年开始是小约翰·戴维森·洛克菲勒（John Davison Rockefeller Jr.）在纽约市洛克菲勒中心的委托，后来被撤职。因为其中包括前苏联领导人弗拉基米尔·列宁的肖像和马克思主义亲工人内容，洛克菲勒的儿子、媒体和一些公众表示抗议。反共主义在一些美国圈子里盛行，尽管在大萧条时期，许多其他人被这场运动所吸引，认为它为劳工带来了希望。
当迭戈拒绝将列宁从画中移除时，他被命令离开美国。迭戈的一名助手设法拍了几张这件作品的照片，以便迭戈后来能够重现它。美国诗人阿奇博尔德·麦克利什（Archibald MacLeish）就这幅壁画写了六首“充满讽刺意味”的诗。《纽约客》（The New Yorker）杂志出版了埃尔文·布鲁克斯·怀特（Elwyn Brooks White）的轻诗《我画出我所看到的：艺术完整的歌谣》（I paint what I see: A ballad of artistic integrity），也是为了回应众多赞助者对此表示不满的争议。
由于负面宣传，芝加哥官员取消了里维拉为芝加哥世界博览会绘制壁画的委托。里维拉发表了一份新闻声明，称他将使用洛克菲勒中心委员会的剩余资金，在被要求的任何地方，一遍又一遍地重新粉刷同一幅壁画，直到钱用完为止。尽管据报道这幅壁画已被毁坏，但他已得到全额付款。有传闻说，壁画被覆盖，而不是删除和销毁，但这尚未得到证实。
1933年12月，里维拉返回墨西哥。1934年，他在墨西哥城贝拉斯艺术宫重新画了《十字路口的人》（Man at the Crossroads），称这个版本的人为宇宙的主宰者。
1940年6月5日，普弗莱格（Pflueger）再次邀请，里维拉最后一次回到美国，为旧金山金门国际博览会画了十幅壁画。他的作品《泛美团结》（Pan American Unity）于1940年11月29日完成。里维拉在已经开幕的博览会上当着与会者的面绘画。他每月收到1000美元和1000美元的差旅费。这幅壁画包括普吕格尔的两幅建筑作品，以及里维拉妻子弗里达·卡洛、木雕师达德利·卡特（ Dudley C. Carter）和女演员保莱特·戈达德（Paulette Goddard）的肖像。她牵着里维拉的手，他们一起种了一棵白色的树。里维拉在壁画上的助手包括塞尔玛·约翰逊·斯特雷特（Thelma Johnson Streat），一位非洲裔美国艺术家、舞蹈家和纺织品设计师的先驱。壁画及其档案现在由旧金山城市学院持有。
玫瑰十字古老神秘教团（AMORC）的成员资格
1926年，里维拉成为美国神秘主义者哈维·斯宾塞·刘易斯（Harvey Spencer Lewis）创立的神秘组织——古代神秘教团罗赛·克鲁斯（Rosae Cross）的成员。1926年，里维拉是阿莫克（AMORC）墨西哥城的创始人之一，以一位古代土著神的名字命名为羽蛇神（Quetzalcoatl）。他为当地寺庙画了一幅羽蛇神的肖像。
1954年，里维拉试图重新加入墨西哥共产党。他被驱逐的部分原因是他支持托洛茨基，托洛茨基多年前在墨西哥被流放和暗杀。里维拉被要求为他的非道德行为辩护。当时，墨西哥共产党排除了参与共济会的人，并认为玫瑰十字古老神秘教团与共济会可疑地相似。里维拉告诉他的提问者，通过加入阿莫克（AMORC），他想代表共产主义渗透到一个典型的“北方佬”组织。然而，他也声称阿莫克（AMORC）“本质上是唯物主义者，因为它只承认不同的能量和物质状态，并且基于阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV）和娜芙蒂蒂（Nefertiti）的古埃及神秘知识。”
在其他媒体的代表性
迭戈·里维拉曾在几部电影中出现过。他在《摇篮威尔摇滚》（1999年）中由鲁本·布莱德饰演，在《弗里达》（2002年）中由阿尔弗雷德·莫利纳饰演，在《瓜纳华托的艾森斯坦》（2015年）中由何塞·蒙蒂尼（短暂露面）饰演。
芭芭拉·金索夫（Barbara Kingsolver）的小说《陷坑》（The Lacuna）以里维拉、卡洛和利昂·托洛茨基为主要人物。
生卒日期： 1886年12月8日 - 1957年11月24日
国籍：墨西哥
迭戈·里维拉的全部作品（212）
迭戈·马里亚·德拉康塞普西翁·胡安·内波穆塞诺·斯坦尼斯劳·德拉里维拉-巴林托斯·阿科斯塔-罗德里格斯（Diego María de la Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez）是墨西哥著名画家。他的大壁画帮助墨西哥和国际艺术界建立了壁画运动。
1922年至1953年间，里维拉在墨西哥查宾戈市和墨西哥库埃纳瓦卡等地绘制壁画，还有美国的旧金山、底特律和纽约市。1931年，他的作品在纽约现代艺术博物馆举行了一次回顾展；这是在他完成27幅被称为底特律工业壁画的系列壁画之前。
里维拉有许多婚姻和孩子，包括至少一个亲生女儿。他的第一个孩子和唯一的儿子在两岁时去世。他的第三任妻子是墨西哥艺术家弗里达·卡洛，他与她有着不稳定的关系，一直持续到她去世。他第五次嫁给了他的经纪人。
由于里维拉在墨西哥艺术史上的重要性，墨西哥政府宣布里维拉的作品为历史古迹。截至2018年，里维拉在一位拉丁美洲艺术家的作品拍卖中以最高的价格保持着纪录。1931年，佩吉·洛克菲勒（Peggy Rockefeller）和大卫·洛克菲勒（David Rockefeller）创纪录的藏品《对手》以976万美元的价格出售。
个人生活
里维拉出生于1886年12月8日，是墨西哥瓜纳华托的一个双胞胎男孩，父母是迭戈·里维拉·阿科斯塔（Diego Rivera Acosta）和玛丽亚·德尔·皮拉尔·巴林托斯（María del Pilar Barrientos）。他的孪生兄弟卡洛斯在出生两年后去世。
据说他的母亲玛丽亚·德尔·皮拉尔·巴林托斯有皈依祖先（15世纪和16世纪被迫从犹太教皈依天主教的西班牙祖先）。里维拉在1935年写道：“我的犹太人是我生命中的主要元素”，尽管他从未在实践任何犹太信仰中长大，但里维拉觉得他的犹太祖先告诉了他的艺术，并给了他“同情堕落的群众”。迭戈有墨西哥、西班牙、印度、非洲、意大利、犹太、俄罗斯和葡萄牙血统。
里维拉三岁时开始画画，一年后，他的孪生兄弟去世了。当他被发现在房子的墙上画画时，他的父母在墙上安装了粉笔板和画布来鼓励他。
婚姻和家庭
搬到巴黎后，里维拉遇到了革命前俄罗斯帝国的艺术家Angelina Beloff。他们于1911年结婚，育有一个儿子，迭戈（Diego，1916-1918），年轻时去世。在此期间，里维拉还与画家玛丽亚·沃罗比耶夫·斯特贝尔斯卡（Maria Vorobieff Stebelska）有关系，她于1918年或1919年生下了一个名叫玛丽卡·里维拉（Marika Rivera）的女儿。
1922年6月，里维拉在回到墨西哥后，与贝洛夫离婚，娶了瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marín），成为他的第二任妻子。他们有两个女儿在一起：露丝（ Ruth）和瓜德罗普（Guadalupe）。
当他在墨西哥遇到艺术学生弗里达·卡洛时，他仍然是结婚状态。他们开始了一段激情的恋情，1929年8月21日，里维拉与马林离婚后，娶了卡洛。他42岁，她22岁。他们的不忠和他暴躁的脾气导致 1939 年离婚，但他们于 1940 年 12 月 8 日在加利福尼亚州旧金山再婚。
1955年7月29日，卡洛死后一年，里维拉娶了艾玛·赫塔多（ Emma Hurtado），他自1946年以来的经纪人。
个人信仰
里维拉是个无神论者。他的壁画《梦想在阿拉米达的一个星期天》（Dreams of a Sunday in the Alameda）描绘伊格纳西奥·拉米雷斯（Ignacio Ramírez）举着一个牌子，上面写着“上帝不存在”。这幅作品引起了愤怒，但里维拉拒绝删除登记。这幅画已经九年没有展出了——直到里维拉同意删除铭文。他说：“要申明‘上帝不存在’，我不必躲在伊格纳西奥·拉米雷斯神父身后，我是一名无神论者，我认为宗教是一种集体神经症。”
艺术教育
从10岁起，里维拉在墨西哥城的圣卡洛斯学院（ Academy of San Carlos）学习艺术。韦拉克鲁斯州州长特奥多罗·德赫萨·门德斯（Teodoro A. Dehesa Méndez）赞助他继续在欧洲学习。1907年抵达欧洲后，里维拉首先前往西班牙马德里，与爱德华多·奇查罗（ Eduardo Chicharro）一起学习。
从那里，他去了法国巴黎，这是欧洲和美国年轻艺术家和作家的目的地，他们在蒙帕纳斯山的一套公寓里定居下来。他的圈子人物经常出现在那里，1914年，他的意大利朋友莫迪利亚尼在那里画了他的肖像。他的亲密朋友圈包括伊利亚·埃伦堡（Ilya Ehrenburg）、柴姆·苏丁、莫迪利亚尼和他的妻子Jeanne Hébuterne、马克斯·雅各布（ Max Jacob）、画廊老板莱奥波德·兹博罗夫斯基（ Léopold Zborowski）和莫依斯·基斯林。里维拉的前情人玛丽·沃罗比耶夫·斯特贝尔斯卡（Marie Vorobieff Stebelska）在《向蒙帕纳斯的朋友致敬》（Homage to Friends from Montparnasse）中，向这个圈子致敬。
在那些年里，一些杰出的年轻画家正在尝试一种后来被称为立体主义的艺术形式，这是一场由毕加索和乔治·布拉克领导的运动。从1913年到1917年，里维拉热情地接受了这种新的艺术风格。1917年左右，受保罗·塞尚绘画的启发，里维拉转向后印象主义，使用简单的形式和大量生动的色彩。他的画开始引起人们的注意，他能够在几次展览上展出。
里维拉在他的自传中称，1904年在墨西哥时，他参与了食人，特别是享受大脑的味道。这种说法被认为是事实上可疑的，或者是精心编造的谎言。他在自传中写道：“我相信，当人类进化出一种比他现在拥有的机械化但仍然是原始的文明更高的文明时，吃人肉将得到批准。因为那时人类将摆脱所有的迷信和非理性禁忌。”
里维拉晚年生活在美国和墨西哥。他于1957年11月24日去世。
在墨西哥的职业生涯
1920年，在墨西哥驻法国大使阿尔贝托·帕尼（Alberto J.Pani）的敦促下，里维拉离开法国，走遍意大利，研究其艺术，包括文艺复兴时期的壁画。在何塞·瓦康塞洛斯（José Vasconcelos）成为教育部长后，里维拉于1921年返回墨西哥，参与由瓦康塞洛斯计划的政府赞助的墨西哥壁画项目。另见墨西哥壁画。该项目包括Jose Clemente Orozco、大卫·阿尔法罗·西凯罗斯、鲁菲诺·塔马约等墨西哥艺术家，以及法国艺术家Jean Charlot。1922年1月，他在墨西哥城国家预备学校的玻利瓦尔礼堂（Bolívar Auditory of the National Preparision School）创作了他的第一幅重要壁画，并用蜡画进行了实验，同时用手枪保护自己，以防右翼学生。
1922年秋，里维拉参加了技术工人、画家和雕塑家革命联盟的成立，同年晚些时候，他加入了墨西哥共产党（包括其中央委员会）。他的壁画，后来只画壁画，涉及墨西哥社会，反映了该国的1910年革命。里维拉在墨西哥城公共教育秘书处1922年9月开始的壁画中，以大幅简化的人物和大胆的色彩为基础，形成了自己的本土风格，明显体现了阿兹特克人的影响，计划由124幅壁画组成，并于1928年完成。里维拉的艺术作品以一种类似于玛雅石碑的方式讲述了故事。《阿森纳》（ En el Arsenal，In the Arsenal）的壁画显示，右手边的蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）拿着一条弹药带，面对戴着帽子的朱利奥·安东尼奥·梅拉（Julio Antonio Mella），后面戴着黑色帽子的维托里奥·维达利（Vittorio Vidali）。莱昂·托洛茨基（Leon Trotsky）在流亡墨西哥期间与里维拉和卡洛一起生活了几个月。里维拉最著名的壁画中有一些是在国家农业学院（1925—27）、奎尔纳瓦卡的科特尔宫殿（1929—30）和墨西哥城的国家宫殿（1929—30, 1935）中展出的。
里维拉在查普根农业大学（UACH）的主厅和走廊上画壁画。1923年至1927年间，他还在该大学的小教堂中绘制了一幅壁画，名为《肥沃的土地》（Tierra Fecundada，Fertile Land）。《肥沃的土地》部分通过描绘锤子和镰刀以及教堂拱腹上的一颗星星，描绘了墨西哥农民（农民）和工人阶级（工业）的革命斗争。在壁画中，一位“宣传者”指着另一把锤子和镰刀。这幅壁画描绘了一位双手各有一颗玉米穗的妇女，艺术评论家安东尼奥·罗德里格斯（Antonio Rodriguez）在其著作《大地之歌：迭戈·里维拉在查平戈教堂的壁画》（Canto a la Tierra: Los murales de Diego Rivera en la Capilla de Chapingo）中将其描述为阿兹特克的玉米女神。
革命英雄埃米利亚诺·萨帕塔（Emiliano Zapata）和奥蒂里奥·蒙塔诺（Otilio Montano）的尸体陈列在坟墓里，他们的尸体在上面的玉米地里施肥。罗德里格斯写道，场景中央的向日葵“美化了那些为理想而死的人，他们重生、变形，进入了这个国家肥沃的玉米地。”。这幅壁画还描绘了里维拉的妻子瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marin）是一位多产的裸体女神，他们的女儿瓜达卢佩·里维拉·马林（Guadalupe Rivera y Marin）是一位小天使。
这幅壁画在一次地震中受到轻微损坏，但后来被修复和润色，保持原样。
晚年
1927年秋天，里维拉接受了政府的邀请，前往苏联莫斯科参加十月革命十周年的庆祝活动。第二年，当他还在苏联时，他遇到了美国人小阿尔弗雷德·H·巴尔（ Alfred H. Barr, Jr），他很快成为里维拉的朋友和赞助人。巴尔是纽约市现代艺术博物馆的创始馆长。
尽管受委托为莫斯科的红军俱乐部绘制壁画，但1928年，里维拉因涉嫌参与反苏政治而被当局下令离开该国，因此他返回了墨西哥。
1929 年，前总统阿尔瓦罗·奥布雷贡 (Álvaro Obregón) 被暗杀后，政府镇压了墨西哥共产党。 那一年里维拉被开除党籍，因为他怀疑他同情托洛茨基派。 此外，观察人士指出，他 1928 年《在阿森纳》（In the Arsenal）的壁画包括共产主义者蒂娜·莫多蒂（Tina Modotti）、古巴人胡里奥·安东尼奥·梅拉（ Julio Antonio Mella）和意大利人维托里奥·维达利（ Vittorio Vidali）的人物形象。 梅拉于 1929 年 1 月被斯大林主义刺客维达利谋杀后，里维拉被指控预先知道计划中的袭击。
在与第三任妻子瓜达卢佩·马林（Guadalupe Marin）离婚后，里维拉于1929年8月与比他年轻得多的弗里达·卡洛结婚。他们是在她还是学生的时候认识的，结婚时她才22岁，里维拉42岁。
同样在1929年，美国记者欧内斯汀·埃文斯（ Ernestine Evans）的书《迭戈·里维拉的壁画》（The Frescoes of Diego Rivera）在纽约市出版；这是第一本关于这位艺术家的英文书。12月，里维拉接受了美国驻墨西哥大使的委托，在库埃纳瓦卡的科尔特斯宫（Palace of Cortés）绘制壁画，美国在那里设有领事馆。
1930年9月，里维拉接受了建筑师蒂莫西·路德维希·普弗莱格（Timothy Ludwig Pflueger）的委托，参与了他在旧金山设计项目的两项工作。里维拉和卡洛于11月前往该市。里维拉为旧金山证券交易所的城市俱乐部画了一幅壁画2500美元。他还完成了一个壁画为加利福尼亚美术学院，一个工作，后来搬迁到现在是迭戈·里维拉画廊在旧金山艺术学院。
在此期间，里维拉和弗里达·卡洛在拉尔夫·斯塔克波尔（Ralph Stackpole）的工作室工作和生活，拉尔夫·斯塔克波尔（ Ralph Stackpole）向普吕格尔（Pflueger）推荐了里维拉。里维拉遇到了海伦·威尔斯·穆迪（ Helen Wills Moody），一位著名的美国网球运动员，她为他的城市俱乐部壁画做模特。
1931年11月，纽约市现代艺术博物馆举办了里维拉作品回顾展，卡洛和他在一起。
在1932年至1933年间，里维拉完成了一项重要的任务：在底特律艺术学院的一个内院墙上，画了27幅名为“底特律工业”的壁画。部分费用由这位企业家的后代埃德塞尔·福特（Edsel Ford）支付。
在20世纪50年代麦卡锡主义时期，在庭院里放置了一块大招牌，捍卫壁画的艺术价值，同时攻击他的政治是“可恶的”
他的壁画《十字路口的人》（Man at the Crossroads），最初是一幅三幅的作品，1933年开始是小约翰·戴维森·洛克菲勒（John Davison Rockefeller Jr.）在纽约市洛克菲勒中心的委托，后来被撤职。因为其中包括前苏联领导人弗拉基米尔·列宁的肖像和马克思主义亲工人内容，洛克菲勒的儿子、媒体和一些公众表示抗议。反共主义在一些美国圈子里盛行，尽管在大萧条时期，许多其他人被这场运动所吸引，认为它为劳工带来了希望。
当迭戈拒绝将列宁从画中移除时，他被命令离开美国。迭戈的一名助手设法拍了几张这件作品的照片，以便迭戈后来能够重现它。美国诗人阿奇博尔德·麦克利什（Archibald MacLeish）就这幅壁画写了六首“充满讽刺意味”的诗。《纽约客》（The New Yorker）杂志出版了埃尔文·布鲁克斯·怀特（Elwyn Brooks White）的轻诗《我画出我所看到的：艺术完整的歌谣》（I paint what I see: A ballad of artistic integrity），也是为了回应众多赞助者对此表示不满的争议。
由于负面宣传，芝加哥官员取消了里维拉为芝加哥世界博览会绘制壁画的委托。里维拉发表了一份新闻声明，称他将使用洛克菲勒中心委员会的剩余资金，在被要求的任何地方，一遍又一遍地重新粉刷同一幅壁画，直到钱用完为止。尽管据报道这幅壁画已被毁坏，但他已得到全额付款。有传闻说，壁画被覆盖，而不是删除和销毁，但这尚未得到证实。
1933年12月，里维拉返回墨西哥。1934年，他在墨西哥城贝拉斯艺术宫重新画了《十字路口的人》（Man at the Crossroads），称这个版本的人为宇宙的主宰者。
1940年6月5日，普弗莱格（Pflueger）再次邀请，里维拉最后一次回到美国，为旧金山金门国际博览会画了十幅壁画。他的作品《泛美团结》（Pan American Unity）于1940年11月29日完成。里维拉在已经开幕的博览会上当着与会者的面绘画。他每月收到1000美元和1000美元的差旅费。这幅壁画包括普吕格尔的两幅建筑作品，以及里维拉妻子弗里达·卡洛、木雕师达德利·卡特（ Dudley C. Carter）和女演员保莱特·戈达德（Paulette Goddard）的肖像。她牵着里维拉的手，他们一起种了一棵白色的树。里维拉在壁画上的助手包括塞尔玛·约翰逊·斯特雷特（Thelma Johnson Streat），一位非洲裔美国艺术家、舞蹈家和纺织品设计师的先驱。壁画及其档案现在由旧金山城市学院持有。
玫瑰十字古老神秘教团（AMORC）的成员资格
1926年，里维拉成为美国神秘主义者哈维·斯宾塞·刘易斯（Harvey Spencer Lewis）创立的神秘组织——古代神秘教团罗赛·克鲁斯（Rosae Cross）的成员。1926年，里维拉是阿莫克（AMORC）墨西哥城的创始人之一，以一位古代土著神的名字命名为羽蛇神（Quetzalcoatl）。他为当地寺庙画了一幅羽蛇神的肖像。
1954年，里维拉试图重新加入墨西哥共产党。他被驱逐的部分原因是他支持托洛茨基，托洛茨基多年前在墨西哥被流放和暗杀。里维拉被要求为他的非道德行为辩护。当时，墨西哥共产党排除了参与共济会的人，并认为玫瑰十字古老神秘教团与共济会可疑地相似。里维拉告诉他的提问者，通过加入阿莫克（AMORC），他想代表共产主义渗透到一个典型的“北方佬”组织。然而，他也声称阿莫克（AMORC）“本质上是唯物主义者，因为它只承认不同的能量和物质状态，并且基于阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV）和娜芙蒂蒂（Nefertiti）的古埃及神秘知识。”
在其他媒体的代表性
迭戈·里维拉曾在几部电影中出现过。他在《摇篮威尔摇滚》（1999年）中由鲁本·布莱德饰演，在《弗里达》（2002年）中由阿尔弗雷德·莫利纳饰演，在《瓜纳华托的艾森斯坦》（2015年）中由何塞·蒙蒂尼（短暂露面）饰演。
芭芭拉·金索夫（Barbara Kingsolver）的小说《陷坑》（The Lacuna）以里维拉、卡洛和利昂·托洛茨基为主要人物。
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