西蒙·马米恩
Simon Marmion
艺术家名：西蒙·马米恩（Simon Marmion）
生卒日期： 大约1425年 - 1489年12月15日
国籍：法国
西蒙·马米恩的全部作品（10）
西蒙·马米恩（Simon Marmion）是一位法国和勃艮第早期荷兰画家，擅长画板和泥金手稿。马米恩在现在的法国生活和工作，但他一生的大部分时间都是在荷兰南部 勃艮第公国的一部分。
生活
和他那个时代的许多画家一样，马米恩出身于一个艺术家家庭，他的父亲让和他的兄弟米勒都是画家。据记载，马米恩于 1449 年至 1454 年间在亚眠（Amiens）工作，然后从 1458 年起在瓦朗谢讷（Valenciennes）工作直至去世。从 1454 年起，他就受到了勃艮第公爵（Duke of Burgundy ）菲利普三世（Philip the Good）的赞助，当时他是被召唤到里尔（Lille）为雉鸡盛宴（Feast of the Pheasant）进行装饰的几位艺术家之一。他受雇于公爵家族的几位成员，包括大胆的查尔斯和约克的玛格丽特。他被近乎同时代的人称为“泥金装饰王子”。他去世三年后，他的遗孀珍妮·德·夸鲁布 (Jeanne de Quaroube) 与他的学生、画家Jan Provoost结婚，后者在她去世后继承了可观的马米恩 (Marmion) 庄园。
虽然马米恩以其泥金手稿而闻名，但他也创作肖像画和其他绘画、祭坛画和装饰作品。柏林的柏林美术馆（Gemäldegalerie）有一幅著名的双面祭坛画，《圣贝尔坦生活的场景》（Scenes from the life of St Bertin）。多伦多有《圣额我略弥撒》（Mass of Saint Gregory），并且大都会艺术博物馆的《哀悼基督》（Lamentation of Christ），费城的三件作品，以及其他地方的几件作品。从风格上讲，他介于法国和佛兰德同时代人之间，在构图和风景方面具有佛兰德的创新。他的观点通常在技术上是合理的，但他的人物比例往往很尴尬，姿势也很僵硬。
手稿
他的杰作《法国大编年史》（Grandes Chroniques de France）现藏于圣彼得堡的俄罗斯国家图书馆。其中有 25 个大型微缩模型（215 x 258 毫米）和 65 个较小的模型，风格多样，从色彩鲜艳的战斗场景到一些创新的近纯灰色画风格，仅带有柔和的色彩。插图反映了文本，这是一个不寻常的版本，强调荷兰事件，显然是为了证明菲利普一世对法国王位的主张是合理的。同一个图书馆有一本医学文本，其中有精美的微型图，上面有菲利普一世的另一幅肖像和纹章边框。
他的手稿《通达尔的幻象》（The Visions of Tondal ）收藏于盖蒂博物馆（1475 年），是另一部重要作品，他还创作了许多更传统的《时辰之书》（Books of Hours）和其他手稿；他最精致的时辰书是大英图书馆的《胡斯时辰》 （Huth Hours，约 1480 年），其中有 24 幅全页微型图和 74 幅较小的图画。在那不勒斯的一本名为《弗洛拉》（la Flora）的书中，他画了 22 幅整页微型画，开创了由几个半身像组成的小群特写的先河，代表了“他最独特的启发，也许也是他最伟大的成就”。摩根图书馆和亨廷顿图书馆也有马米恩的精美书籍。
伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆(1475-81)中的《西蒙·马米恩小时》（Simon Marmion Hours，不是唯一的手稿）页数为110 毫米 × 75 毫米，非常小但内容丰富的小时书的时尚范例。 这里的边界特别精细，在某些情况下超出了通常的花朵和叶子，包括展示象牙和珐琅匾额的收藏品，以及架子上排列的其他朝圣者纪念品。 这本书似乎是在没有特定所有者的情况下制作的，因为边界上没有常见的纹章，并且日历中包含的圣徒日的选择是针对布鲁日和法国北部的 - 到了这个时期时间书籍可以购买现成的，但通常不是这种质量的。书中唯一无边框的整页微型图是一个不寻常的天堂和地狱场景，与对页的《最后审判》（Last Judgement）相对。 下面的三分之二展示了炽热的地狱般的风景，而上面的裸体人物穿过湖上的一座窄桥，到达一个绿草如茵的公园般的天堂——如果他们能躲避水中用钩杆子试图抓住他们的魔鬼的话。彼得堡《编年史》（Chroniques）中的《秃头查尔斯之梦》（Dream of Charles the Bald）也包含这些主题的引人注目的图像，预示了耶罗尼米斯·博斯的图像。
身份受到质疑
19 世纪末至 20 世纪中叶，艺术史学家将多种作品归因于玛米恩。然而，从 1969 年开始，由艺术史学家安托万·德·施鲁伊弗（Antoine de Schruyver）领导的学术反运动表明，马米恩的作品出自多个人之手。马米恩的作品数量最多，手稿和版画各约 40 幅，但尽管他的生活和声誉都被当代文献所涵盖，但文献无法清楚地将他与现存的具体作品联系起来——大多数作品传记文件涉及他的房地产所有权。
间接证据是强有力的：圣奥梅尔（瓦朗谢讷附近）的修道院院长纪尧姆·菲拉斯特（Guillaume Filastre）委托创作了圣贝尔坦祭坛画，他还委托创作了彼得堡《编年史》（Chroniques）和同一位艺术家的另一幅作品。据记载，马米恩在 1467 年至 1470 年间制作了好人菲利普 (Philip the Good) 订购的一本祈祷书，大都会艺术博物馆（雷曼收藏）中的一幅独立微型图可能来自于此。
生卒日期： 大约1425年 - 1489年12月15日
国籍：法国
西蒙·马米恩的全部作品（10）
西蒙·马米恩（Simon Marmion）是一位法国和勃艮第早期荷兰画家，擅长画板和泥金手稿。马米恩在现在的法国生活和工作，但他一生的大部分时间都是在荷兰南部 勃艮第公国的一部分。
生活
和他那个时代的许多画家一样，马米恩出身于一个艺术家家庭，他的父亲让和他的兄弟米勒都是画家。据记载，马米恩于 1449 年至 1454 年间在亚眠（Amiens）工作，然后从 1458 年起在瓦朗谢讷（Valenciennes）工作直至去世。从 1454 年起，他就受到了勃艮第公爵（Duke of Burgundy ）菲利普三世（Philip the Good）的赞助，当时他是被召唤到里尔（Lille）为雉鸡盛宴（Feast of the Pheasant）进行装饰的几位艺术家之一。他受雇于公爵家族的几位成员，包括大胆的查尔斯和约克的玛格丽特。他被近乎同时代的人称为“泥金装饰王子”。他去世三年后，他的遗孀珍妮·德·夸鲁布 (Jeanne de Quaroube) 与他的学生、画家Jan Provoost结婚，后者在她去世后继承了可观的马米恩 (Marmion) 庄园。
虽然马米恩以其泥金手稿而闻名，但他也创作肖像画和其他绘画、祭坛画和装饰作品。柏林的柏林美术馆（Gemäldegalerie）有一幅著名的双面祭坛画，《圣贝尔坦生活的场景》（Scenes from the life of St Bertin）。多伦多有《圣额我略弥撒》（Mass of Saint Gregory），并且大都会艺术博物馆的《哀悼基督》（Lamentation of Christ），费城的三件作品，以及其他地方的几件作品。从风格上讲，他介于法国和佛兰德同时代人之间，在构图和风景方面具有佛兰德的创新。他的观点通常在技术上是合理的，但他的人物比例往往很尴尬，姿势也很僵硬。
手稿
他的杰作《法国大编年史》（Grandes Chroniques de France）现藏于圣彼得堡的俄罗斯国家图书馆。其中有 25 个大型微缩模型（215 x 258 毫米）和 65 个较小的模型，风格多样，从色彩鲜艳的战斗场景到一些创新的近纯灰色画风格，仅带有柔和的色彩。插图反映了文本，这是一个不寻常的版本，强调荷兰事件，显然是为了证明菲利普一世对法国王位的主张是合理的。同一个图书馆有一本医学文本，其中有精美的微型图，上面有菲利普一世的另一幅肖像和纹章边框。
他的手稿《通达尔的幻象》（The Visions of Tondal ）收藏于盖蒂博物馆（1475 年），是另一部重要作品，他还创作了许多更传统的《时辰之书》（Books of Hours）和其他手稿；他最精致的时辰书是大英图书馆的《胡斯时辰》 （Huth Hours，约 1480 年），其中有 24 幅全页微型图和 74 幅较小的图画。在那不勒斯的一本名为《弗洛拉》（la Flora）的书中，他画了 22 幅整页微型画，开创了由几个半身像组成的小群特写的先河，代表了“他最独特的启发，也许也是他最伟大的成就”。摩根图书馆和亨廷顿图书馆也有马米恩的精美书籍。
伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆(1475-81)中的《西蒙·马米恩小时》（Simon Marmion Hours，不是唯一的手稿）页数为110 毫米 × 75 毫米，非常小但内容丰富的小时书的时尚范例。 这里的边界特别精细，在某些情况下超出了通常的花朵和叶子，包括展示象牙和珐琅匾额的收藏品，以及架子上排列的其他朝圣者纪念品。 这本书似乎是在没有特定所有者的情况下制作的，因为边界上没有常见的纹章，并且日历中包含的圣徒日的选择是针对布鲁日和法国北部的 - 到了这个时期时间书籍可以购买现成的，但通常不是这种质量的。书中唯一无边框的整页微型图是一个不寻常的天堂和地狱场景，与对页的《最后审判》（Last Judgement）相对。 下面的三分之二展示了炽热的地狱般的风景，而上面的裸体人物穿过湖上的一座窄桥，到达一个绿草如茵的公园般的天堂——如果他们能躲避水中用钩杆子试图抓住他们的魔鬼的话。彼得堡《编年史》（Chroniques）中的《秃头查尔斯之梦》（Dream of Charles the Bald）也包含这些主题的引人注目的图像，预示了耶罗尼米斯·博斯的图像。
身份受到质疑
19 世纪末至 20 世纪中叶，艺术史学家将多种作品归因于玛米恩。然而，从 1969 年开始，由艺术史学家安托万·德·施鲁伊弗（Antoine de Schruyver）领导的学术反运动表明，马米恩的作品出自多个人之手。马米恩的作品数量最多，手稿和版画各约 40 幅，但尽管他的生活和声誉都被当代文献所涵盖，但文献无法清楚地将他与现存的具体作品联系起来——大多数作品传记文件涉及他的房地产所有权。
间接证据是强有力的：圣奥梅尔（瓦朗谢讷附近）的修道院院长纪尧姆·菲拉斯特（Guillaume Filastre）委托创作了圣贝尔坦祭坛画，他还委托创作了彼得堡《编年史》（Chroniques）和同一位艺术家的另一幅作品。据记载，马米恩在 1467 年至 1470 年间制作了好人菲利普 (Philip the Good) 订购的一本祈祷书，大都会艺术博物馆（雷曼收藏）中的一幅独立微型图可能来自于此。
